Оросын үнэн алдартны сүм болон бусад итгэл үнэмшлийг шүүмжилсэн тохиолдолд эрүүгийн хариуцлага хүлээлгэж болно. Өчигдөр Төрийн Думд өргөн мэдүүлсэн, сүсэгтэн олны сэтгэл санааг доромжилсон бол гурван жил, шашны шүтээнийг доромжилсон бол таван жил хорих ялаар шийтгэх тухай хуулийн төслийг хүний ​​эрхийн төлөө тэмцэгчид, хуульчид ингэж дүгнэж байна. Депутатууд ийм санаачилга гаргах болсон шалтгаан нь саяхны шашны эсрэг тоглолтууд, тэр дундаа Пусси Риот панк хамтлаг болон бүс нутгуудад үнэн алдартны загалмайг огтолж байсан үл мэдэгдэх хүмүүс байсан гэдгийг нуухгүй байна. Үүний зэрэгцээ уг хуулийн төсөл нь "жижиг шашны" шашны төлөөлөгчдийг байнга дууддаг Ортодокс идэвхтнүүдийн эсрэг байж магадгүй юм.

Өчигдөр парламентад өргөн мэдүүлсэн ОХУ-ын Эрүүгийн хууль, ОХУ-ын Захиргааны зөрчлийн тухай хуульд нэмэлт, өөрчлөлт оруулах багц хуулийн төсөл нь Мягмар гарагт Төрийн Думаас эхлүүлсэн "итгэгчдийн эрхийг хамгаалах" кампанит ажлын нэг хэсэг болсон (харна уу). 9-р сарын 25-ны өдөр Коммерсант). Дараа нь депутатууд "шашны эсрэг хэт даврагч үзлийг магтан сайшааж буй хүчинд, тэр дундаа хууль тогтоох түвшинд хатуу цохилт өгөхийг" уриалсан тогтоол батлав. Аврагч Христийн сүмд болсон Пусси бослого, Оросын бүс нутгуудад загалмай хөрөөдсөн, Исламын ертөнц дэх эмх замбараагүй байдлын улмаас үүссэн дуулиан шуугиантай холбогдуулан бүх уламжлалт шашинтнуудын төлөөлөгчид парламентын гишүүдийг дэмжиж байв. "Лалын шашинтнуудын гэмгүй байдал" киног өдөөн хатгасан тул итгэгчдийг доромжилсон шийтгэлийг аль болох хатуу шийтгэх ёстой.

"Иргэдийн шашны итгэл үнэмшил, сэтгэл хөдлөлийг доромжлох, түүнчлэн шашин шүтлэгийг хүндэтгэх объект, объект, шашны зан үйл, ёслолын газрыг гутаан доромжлохын тулд" Эрүүгийн хуульд шинэ зүйл оруулахыг гишүүд санал болгож байна. Шашны зан үйл, итгэгчдийн мэдрэмжийг доромжилсон, түүнчлэн бунхан болон "шашны хүндэтгэлийн бусад объект" -ийг гутаан доромжлох гэсэн хоёр хэсгээс бүрдсэн ОХУ. Итгэгчдийн сэтгэл санааг доромжилсон тохиолдолд 300 мянган рублийн торгууль эсвэл гурван жилийн хорих ял оноохыг санал болгож байна.

Сүм, сүм хийд, синагогуудыг гутаан доромжилсон тохиолдолд торгуулийн хэмжээ 500 мянган рубль, хорих ял нь таван жил хүртэл байна. Захиргааны зөрчлийн тухай хуульд "ухамсар, шашин шүтэх эрхээ хэрэгжүүлэхэд саад учруулсан" гэсэн зүйл ангиар нэмж, жирийн иргэдийг 50 мянган рублиэр торгоно гэж байна. албан тушаалтнууд- 100 мянган рубль. "Шашны болон шашны ном зохиолыг олон нийтэд гутаан доромжилсон, гутаасан" захиргааны шийтгэл 50 мянган рубль болно.

"Агора" хүний ​​эрхийн байгууллагын тэргүүн Павел Чиковын хэлснээр, ийм хуулийн төслийг батлах гол шалтгаануудын нэг нь Pussy Riot-ын гишүүдийн хэрэг байсан юм. Аврагч Христийн сүмд болсон арга хэмжээнд оролцсон гурван идэвхтэн Урлагийн дагуу хоёр жилийн хорих ял оноожээ. ОХУ-ын Эрүүгийн хуулийн 213 (танхайрах). Үйл явцыг ажигласан олон хуульчид энэ зүйлд заасан ялыг "сунгасан" гэж удаа дараа мэдэгдэж байсан бөгөөд сүмийн индэр дээр панк залбирлын үйлчлэлд гэмт хэргийн бүрэлдэхүүн байхгүй, охидод тулгарч болох дээд хэмжээ нь захиргааны торгууль юм. нийтийн хэв журмыг зөрчсөн. "Хэрэв тэд хуулийн төслийг баталсны дараа ийм үйлдэл хийсэн бол итгэгчдийн сэтгэл санааг доромжилсон хэргээр шүүгдэх байсан" гэж ноён Чиков итгэлтэй байна.

Янз бүрийн түвшний радикализмын Ортодокс идэвхтнүүд Сүүлийн жилүүдэдТэдний бодлоор сүмийг гомдоодог хүмүүсийг байнга эсэргүүцдэг байсан бөгөөд энэ жагсаалтад ихэнхдээ орчин үеийн уран бүтээлчид багтдаг (тусламжийг үзнэ үү). Тэд өөрсдийгөө гомдоосон үзэсгэлэнг тасалдуулахыг илүүд үзэж, дараа нь Урлагийн дагуу галерейн эзэд болон уран бүтээлчдийн эсрэг мэдэгдэл бичсэн нь үнэн. ОХУ-ын Эрүүгийн хуулийн 282 (шашны үзэн ядалтыг өдөөх). "Прокурорын газар, Оросын үнэн алдартны сүм болон янз бүрийн үндэсний үнэн алдартны байгууллагууд орчин үеийн урлагийн эсрэг үр дүнтэй хууль эрх зүйн зэвсэг авч, өөрийгөө цензурын түвшинг мэдэгдэхүйц нэмэгдүүлэх магадлал өндөр байна" гэж "Анхаарал"-ын куратор асан Юрий Самодуров хэлэв. , Шашин" үзэсгэлэн, 2005 онд 282 дугаар зүйлээр ял шийтгүүлсэн.

Үнэн алдартны шашны шинжээчдийн холбооны тэргүүн Кирилл Фролов "Коммерсант" сонинд энэ хуулийг баталснаар итгэгчид "өөрсдийн" нийтлэлийг хүлээн авах бөгөөд энэ нь "буруучлагчид болон теомахистуудтай хууль ёсны аргаар тэмцэх" боломжийг олгоно гэж батлав. "Сүм, патриархыг гүтгэж байгаа хүмүүс одоо гүтгэхээсээ өмнө бодох болно" гэж тэр хэлэв. Гэсэн хэдий ч өчигдөр Ортодокс идэвхтнүүд нэмэлт, өөрчлөлт оруулахыг хүлээхгүй байхаар шийдэж, блогтоо доромжилсон бичлэгийг нийтэлсэн дизайнер Артемий Лебедевийн эсрэг ёс суртахууны хохирлыг барагдуулахаар шүүхэд нэхэмжлэл гаргажээ. Тэр дундаа ноён Лебедев "Бурхан" гэдэг үгийг жижиг үсгээр бичсэнд нэхэмжлэгчид эгдүүцсэн.

БНАСАУ депутатуудын санаачлагыг сайшааж байна. Бүлэг хуулийн үйлчилгээМосквагийн Патриархын гэлэнмаа Ксения Чернега "Коммерсант"-д хэлэхдээ, одоогийн хууль тогтоомж нь итгэгчдийн мэдрэмжийг зохих ёсоор хамгаалахыг зөвшөөрдөггүй. Зөвлөлтийн үеЭрүүгийн хуульд нэг жил хүртэл хорих ял оноох заалт байсан." "Итгэгчдийг доромжлохыг санаархаж байгаа хүн үр дагаврын талаар бодохын тулд хууль батлах хэрэгтэй" гэж тус зөвлөлийн орлогч дарга Рушан Аббясов хэлэв. ОХУ-ын муфтий нар.

Үүний зэрэгцээ, баримт бичиг нь БНАСАУ-ын эсрэг ажиллаж магадгүй юм. "Ортодоксчууд Пентекостал номын дэлгүүрүүдийг хэрхэн эвдэж, Харе Кришна нарыг хэрхэн хавчиж байгаа тухай видео бичлэгийг би нэг бус удаа үзсэн. Эхний зарга нь "жижиг шашин"-аас Оросын үнэн алдартны сүмийн шатлал хүртэл байх болно гэдэгт би итгэлтэй байна. Ортодокс хуучин итгэгчид ба Пентекосталууд Хуучин итгэгчид ба Пентекосталуудыг ихэвчлэн сектистууд гэж нэрлэдэг, тэд эдгээрийг хуурамч шашин гэж хэлдэг "гэж галерейн эзэн Марат Гельман хэлэхдээ, түүний зохион байгуулсан үзэсгэлэнд сэтгэл дундуур байгаа Ортодокс идэвхтнүүдийн нэхэмжлэлд удаа дараа хариуцагч болсон байна. Пентекосталууд хууль тогтоомжид оруулсан шинэ нэмэлт, өөрчлөлтийн давуу талыг ашиглахад аль хэдийн бэлэн болжээ. Олон нийтийн танхимын гишүүн, Оросын Евангелийн Христэд итгэгчдийн нэгдсэн холбооны тэргүүн Сергей Ряховский “Коммерсант” сонинд “Мэдээж Оросын протестантуудыг доромжилсон шинэ хуулийг бид ашиглах болно.

Ирээдүйд сүсэгтнүүдийн үзэж байгаагаар шашин шүтлэгт хүндэтгэлтэй хандаагүй хүн эрүүгийн хэрэгт яллагдагч болно гэж хүний ​​эрхийн төлөө тэмцэгчид үзэж байна. "Асар их хэмжээний хүчирхийлэл гарна гэдэгт би итгэлтэй байна. Эцсийн эцэст, Эрүүгийн хуульд сүм хийдүүдийг хамгаалах бүх бүтэц, Захиргааны зөрчлийн тухай хуульд итгэгчдийн бүх мэдрэмжийг агуулсан байхаас өмнө ч энэ хууль батлагдсан. "Оросын үнэн алдартны сүмийн эсрэг аливаа шүүмжлэлийг зогсоохын тулд" гэж хэт даврагчдын эсрэг хууль тогтоомжийн хэрэгжилтэд хяналт тавьдаг СОВА төвийн тэргүүн "Коммерсант" Александр Верховский хэлэв.

Григорий Туманов, Александр Черных, Павел Коробов

Юу өөрчлөгдөх бол шинэ хууль, итгэгчдийн мэдрэмж юу вэ, тэднийг доромжлол гэж юу гэж үздэг вэ, яагаад тэднийг хамгаалах ёстой вэ? Хууль зүйн ухааны доктор, профессор Юрий Пудовочкин тайлбарлав

Хуульд юуг гэмт хэрэг гэж үзэхээр тусгасан бэ?
- Хуулийн төсөлд зүйл заалтад өөрчлөлт оруулахаар тусгасан. Эрүүгийн хуулийн 148. Уг нийтлэлийг “Ухамсрын шүтэх, шашин шүтэх эрх чөлөөнд халдсан” гэж нэрлэжээ. Нийтлэл нь том хэмжээтэй, 4 хэсгээс бүрдэнэ. Энэ зүйлд зааснаар ямар үйлдлийг гэмт хэрэгт тооцох ёстой вэ? Нэгдүгээр хэсэгт “нийгмийг үл хүндэтгэсэн, доромжлох зорилгоор олон нийтэд илт үйлдсэн үйлдэлд хариуцлага хүлээлгэнэ. шашны мэдрэмжитгэгчид." Эхний хэсгийг зөрчсөн тохиолдолд шийтгэлийн дээд хэмжээг нэлээд хатуу тогтоосон - нэг жил хүртэл хорих. Энэ хэлбэрийн хувьд гэмт хэрэг нь өмнөх (ЗХУ-ын) эрүүгийн хуульд мэдэгдэж байсан танхайн үйлдлийг маш их санагдуулдаг. Нийгмийг үл хүндэтгэж буйг илт харуулах нь танхайн үйлдлийг тодорхойлох зайлшгүй элементийн нэг юм. Ийм үл хүндэтгэх нь нийгэмд нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн, тогтсон зан үйлийн дүрмийг зөрчсөн үйлдэл хийх, хүмүүсийн хоорондын харилцаа холбоо, нийгмийг бүдүүлэг, эелдэг эсэргүүцэх, зан үйлийн хэм хэмжээ, дүрмийг үгүйсгэж байгааг харуулах явдал юм.

Энэ тохиолдолд олон нийтэд сурталчлах гэдэг нь тодорхой бус хүрээний хүмүүсийн ойлголтын сэдэв болж болох газарт үйлдлүүд хийгддэг гэсэн үг юм. Гудамжинд, дэлгүүрт тодорхой үйлдэл хийснийг олон нийт хүлээн зөвшөөрөх ёстой; public гэдэг нь нийтийнх бол блогийн бичлэг, тэр ч байтугай шон дээр зар байршуулах явдал юм. Хэрэв мэдээлэл, жишээлбэл, захиалгаар тараагдсан эсвэл тухайн субьект нь түүнтэй танилцаж буй хүмүүсийн хүрээг өөрөөр хязгаарлаж, хянаж чаддаг бол хатуухан хэлэхэд мэдээлэл түгээх нь олон нийтэд хүлээн зөвшөөрөгдөхгүй.

Нийгмийн хэв журмыг бүдүүлгээр зөрчих, үйлдлээ олон нийтэд сурталчлах нь мэргэжлийн хүмүүст эрт дээр үеэс мэдэгдэж байсан гэмт хэргийн шинж тэмдэг гэдгийг би хэлэх ёстой. Гэсэн хэдий ч ОХУ-ын Эрүүгийн хуулийн төслийн санал болгож буй зүйл нь үйл ажиллагааны субьектив талыг онцгой зорилгоор - итгэгчдийн шашны мэдрэмжийг доромжилсон шинж чанараас бүрдэх үндсэн шинэлэг санааг агуулдаг. Иймээс энэ өгүүллийг хэрэглэхэд гарч болох гол асуудал бол эдгээр мэдрэмжийг доромжлох зорилгыг тодорхойлох явдал юм. Хүчирхийлэлд өртөхгүйн тулд бид нэр томьёо болгонд хоёрдмол утгагүй тайлбар өгөх ёстой. Өнөөдөр шашны мэдрэмж гэж юу болохыг ихэнх мэргэжилтнүүд мэддэггүй. Өөр нэг нарийн зүйл бол итгэгчид гэж хэн бэ? Итгэгч хүний ​​шашны мэдрэмж, итгэгчийн өөр мэдрэмж хоёрын хоорондох зааг хаана байна вэ? Энэ нийтлэлд үнэ төлбөргүй тайлбарлах, зүй бусаар ашиглах боломжтой байх магадлалтай. Хэт олон үнэлгээний шинж тэмдэг. Энэ нь тухайн зүйл, түүнд заасан гэмт хэрэг нь тодорхой хэмжээний баталгаагүй байгааг харуулж байна. бүрэлдэх гол зарчмуудын нэг бол эрх зүйн тодорхой байдлын зарчим юм хууль эрх зүйн зохицуулалтялангуяа эрүүгийн хууль. Ямар төрлийн зан үйлийг төр хүлээн зөвшөөрөх боломжгүй гэж үзэж, түүнд шийтгэл ногдуулах нь тухайн хүнд маш тодорхой байх ёстой. Үгүй бол эрүүгийн хоригийг дагаж мөрдөх нь зөөлөн хэлэхэд асуудалтай болно.

Шашны мэдрэмж гэж юу вэ, тэд хэрхэн гомддог вэ?
- Байхгүй тохиолдолд хууль сахиулах практикЭнэ сэдвээр уялдаа холбоотой тайлбар өгөхөд хэцүү байдаг, учир нь бидний хуулийн талаарх ойлголт нэг байж болох бөгөөд шүүх дэх хуулийг ойлгох нь огт өөр юм. Би шашны мэдрэмжийг өөр ойлголтоор тодорхойлохыг хичээх болно, энэ нь логикийн үүднээс огт зөв биш байж магадгүй юм. Энэ нь нэг юм уу өөр шашны сургаалаар заасан амьдралын үзэл бодол, үнэлэмж, хандлага (зан үйл, сэтгэхүй, ёс суртахуун гэх мэт) нэг төрлийн тогтолцоо байж магадгүй юм. Энэ үзэл бодлын системд харьяалагдах мэдрэмж нь магадгүй шашны мэдрэмж юм. Харин доромжлолын хувьд нэр төр, алдар хүндийг гутаан доромжлох, тодорхой хүн, хэсэг бүлэг этгээдтэй холбоотой үйлдлүүд, заавал ёс суртахуунгүй хэлбэрээр үйлдэгддэг гэж уламжлалт байдлаар ойлгодог. Итгэгчдийн шашны мэдрэмжийг доромжлох нь тодорхой шашны тогтолцоог үгүйсгэх, дайсагналцахаас үүдэлтэй хэсэг бүлэг хүмүүсийн эсрэг доромжлох, зүй бус үйлдэл хийх гэж тодорхойлж болно.

- Доромжлолын зорилгыг хэрхэн тодорхойлж, тогтоосон бэ?
-Эрүүгийн хуулийн төсөлд итгэгчдийн сэтгэл санааг доромжлохыг тухайн субьектийн үйл ажиллагааны үр дагавар биш, харин зорилтот зүйл болгон заасан байгааг анхаарна уу. Гэмт хэргийн зорилгыг илтгэх арга нь уламжлалт бөгөөд зөв арга бөгөөд эрүүгийн хуульд ихэвчлэн үйлдлийн аюулыг илэрхийлэхэд ашигладаг. Гэхдээ зорилгоо батлах нь үргэлж хэцүү байдаг. Зорилго нь тухайн хүний ​​оюун ухаанд, хаа нэгтээ, дүрсээр хэлэхэд "толгойд нь" илэрхийлэгддэг. Бид тухайн хүний ​​үйлдсэн зорилгыг зөвхөн түүний хувийн гэрчлэлээс гадна түүний үйл ажиллагааны объектив шинж чанарт үндэслэн дүгнэх ёстой. Зорилго нь энэ зорилгод хүрэхэд чиглэсэн тодорхой үйлдлээр үргэлж илэрдэг.

Үнэн алдартны сүмд үйлдэгдсэн аливаа үйлдэл, эсвэл бусад аливаа үйлдлийг, хэрэв энэ нь тогтоосон зан үйлийн дүрэмд харшлах юм бол, түрэмгий, эелдэг зан авиртай бол үүнийг хийсэн үйлдэл гэж хүлээн зөвшөөрөх ёстой гэж надад санагдаж байна. хүмүүсийн шашны мэдрэмжийг доромжлох зорилготой. Хэрэв хүн тодорхой хэсэг бүлэг хүмүүс цугларсан газар ирээд энэ бүлэгт халдсан зүйл хийсэн бол тухайн хүн энэ бүлгийн хүмүүсийг доромжлох зорилготой байсан байх. Энэ тохиолдолд үйл ажиллагааны агуулга, байршлын хослол нь зорилгыг тодорхой харуулж байна.

Хэрэв олон нийтийн хэв журмыг зөрчсөн зарим үйлдлүүд өөр газар - Интернет, гудамж, талбайд үйлдвэл итгэгчдийн шашны мэдрэмжийг доромжлох зорилгоо тодорхойлоход илүү хэцүү болно. Ийм үйлдлийг ихэвчлэн дагалддаг үг, тэмдэгтүүдийн агуулгыг сайтар судалж, үнэлэх шаардлагатай болно. Ариун сүмд гэмт хэрэг болгоход хангалттай зүйл нь талбай дээр гэмт хэрэг болгоход хангалтгүй байж магадгүй юм.

"Хэрвээ би ханан дээр бурхан байхгүй гэж бичвэл энэ нь доромжлол мөн үү?"
— Жишээлбэл, найз бид хоёр бурхан байдаг эсэх талаар их маргалддаг. Тэр бол итгэгч, би бол итгэдэггүй хүн. Мөн мэтгэлцээнд бид янз бүрийн үзэл бодол, дүгнэлтийг илэрхийлдэг. Гэсэн хэдий ч тэр өөрийн мэдрэмжийг гомдоосон гэж үздэггүй, би ч биш.

Гэсэн хэдий ч хэн нэгэн ийм хэллэгээр тэдний мэдрэмжийг гомдоосон гэж үзсэн ч ОХУ-ын Эрүүгийн хуулийн төслийг хэлэлцэж буй зүйлийн дагуу зохиогчийг хариуцлагад татах үндэслэл байхгүй. Шашны үзлийг доромжилсон үйлдэл биш харин нийгмийг бүхэлд нь үл хүндэтгэсэн олон нийтийн үйлдэлд хариуцлага хүлээлгэхээр хуульд заасан. Нийгмийн хэв журмыг бүдүүлэг, илт зөрчсөн тодорхой үйлдэлд хариуцлага тооцдог.

Та итгэгч ч бай, үл итгэгч ч бай, тодорхой газар тодорхой байдлаар биеэ авч явах ёстойг нийтээр хүлээн зөвшөөрсөн хэм хэмжээ байдаг. Бид хүлээн авалтад тохирох костюмтай, далайн эрэг рүү - усан санд ирдэг. Усан сандал өмсөхөд болохгүй зүйл байхгүй, харин хүлээн авалтанд орохдоо усны сандал өмсөөд явахад хүмүүс цочирдон, нийтийн хэв журам алдагдана.

Тиймээс "Бурхан гэж байдаггүй" гэсэн хэллэг нь зөвхөн тухайн хүний ​​өөрийн байр суурийг харуулах эсвэл хэлэлцэх үндэслэл юм. Хэрэв энэ хэллэг нь олон нийтийн амгалан тайван байдал, дэг журмыг зөрчих түрэмгий, эелдэг үйлдлүүдийг дагалддаг бол энэ нь тухайн субьектийн үйл ажиллагааны сэдэл, зорилгын тусгал болж, хамтдаа хийсэн бүх зүйл (мэдээж шаардлагатай бусад нөхцөлд) - ийм байдалд хүргэх үндэс суурь болно. хариуцлага.

Иргэдийн эрх тэгш байдал зөрчигдөж байгаа нь шашингүйн үзлийг хуулиар хамгаалаагүйгээс харж болох уу?
- Хоёрдмол утгагүй дүгнэхэд маш хэцүү ч ийм зөрчил ажиглагдаж байгаа байх. Энэхүү нийтлэл нь итгэгчдийн шашны мэдрэмжийг хамгаалсан боловч Бурхан гэж байдаггүй ертөнцийг үзэх үзлийн системд үндэслэсэн мэдрэмжийг өмөөрөхгүй. Үл итгэгчдийн эрхийг адилхан хамгаалахгүй байхад итгэгчдийн эрхийг хамгаалах нь иргэдийн эрхийн тэгш байдлыг зөрчиж байна. Үүнтэй маргахад хэцүү байна.

Тухайлбал, иргэдийн шашингүй үзлийг гутаан доромжлох зорилгоор нийгмийн хэв журмыг бүдүүлгээр зөрчих нь Захиргааны зөрчлийн тухай хуульд заасан танхайн гэмт хэргийн шинжтэй, шашны үзлийг гутаан доромжлох зорилготой түүнтэй адилтгах үйлдэл нь гэмт хэрэг болж байгааг би огт таашгүй. ОХУ-ын Эрүүгийн хуулийн дагуу. Энэ нь зөв биш. Сүмийн ойр орчимд шашны үзэл санааг хамгаалах нэрийн дор элдэв бусармаг зүйл хийж, нийгмийн хэв журмыг зөрчиж буй урвагчид маш олон байдаг. Ийм хүмүүсийн гуравдагч этгээдийн шашингүйн үзлийн эсрэг чиглэсэн танхай үйлдэл нь Эрүүгийн хуульд хамаарахгүй. Мөн итгэгчдийн мэдрэмжийн эсрэг чиглэсэн атеист эсвэл бусад мэдрэмжийг хамгаалахаас үүдэлтэй эсрэг үйлдэл нь Эрүүгийн хуульд хамаарна.

Хүмүүсийн шашны сэтгэлийг доромжлохоос хамгаалсан эрүүгийн хуулийн зүйл заалт яагаад хэрэгтэй байна вэ? Эрхийн тэгш байдлыг зөрчихгүйн тулд итгэгчид болон үл итгэгчдийн хооронд хурцадмал байдал үүсгэхгүйн тулд эдгээр мэдрэмжийг ийм аргаар хамгаалахгүй байх нь дээр болов уу?
-Асуулт хэцүү байна. Бид ОХУ-ын Үндсэн хуульд шууд бичигдсэн шашингүй улсад амьдарч байна. Бид бүх шашин, бүх нийтийн холбоо, бүх шашны холбоодын тэгш байдлыг бий болгосон. Гэхдээ үүнтэй зэрэгцэн бид ОХУ-ын Эрүүгийн хуульд тус тусад нь олон нийтийн (шашны) холбоонд харьяалагддаг тусдаа бүлгийн хүмүүсийн мэдрэмжийг доромжилсон, харьцангуйгаар шийтгэл ногдуулдаг хэм хэмжээг нэвтрүүлж байна. Би итгэгчдийн шашны мэдрэмжийг доромжилж байна гэж хэлж байна. Энэ нь нэг талаас бүх шашны тэгш байдлыг харуулдаг (ямар бүлэг сүсэгтнүүдийн сэтгэл санаа зөрчигдсөнөөс үл хамааран хариуцлага хүлээх ёстой), нөгөө талаас, шашин шүтлэг, шашин шүтлэг, шашин шүтлэг, шашин шүтлэг, шашин шүтлэг, шашин шүтлэг, шашин шүтлэг, шашин шүтлэг, шашин шүтлэг, шашин шүтлэг, шашин шүтлэг, шашин шүтлэг, шашин шүтлэг, шашин шүтлэг, шашин шүтлэг, шашин шүтлэг, шашин шүтлэг, шашин шүтлэг, шашин шүтлэг, шашин шүтлэг, шашин шүтлэг, шашин шүтлэг, шашин шүтлэг, шашин шүтлэг, шашин шүтлэг, шашин шүтлэг, шашин шүтлэгийн аль ч бүлэгт халдсанаас үл хамааран хариуцлага хүлээх ёстой бөгөөд нөгөө талаас, шашин шүтлэг, шашин шүтлэг, шашин шүтлэг, шашин шүтлэг, шашин шүтлэг, шашин шүтлэг, шашин шүтлэг, шашин шүтлэг, шашин шүтлэг, шашин шүтлэг, шашин шүтлэгийн аль ч бүлэгт халдсанаас үл хамааран эрх тэгш байдлыг харуулдаг. итгэл үнэмшил нь атейст болон итгэгчдийн хооронд сөргөлдөөнд хүргэж болзошгүй тул үүнд тодорхой аюул бий.

Нөгөөтэйгүүр, олон хүмүүсийн шашин шүтлэг, шашны үзэл баримтлал нь тэдний ертөнцийг үзэх үзлийн үндэс суурь болж, нийгмийн амьдралын бараг бүх салбарт амьдралын утга учир, үнэлэмж, зан үйлийн цар хүрээг тодорхойлдог. Хүн, нийгмийн амьдралд шашны гүйцэтгэх үүргийг өмөөрөхгүй, үл тоомсорлох боломжгүй. Хэрэв та энэ талбарт байгаа хүнийг гомдоож, зөрчиж, сэтгэл хөдлөлийг нь зөрчвөл үр дагавар нь хамгийн ноцтой байж болно. Шашны мэдрэмж бол маш гүн гүнзгий мэдрэмж учраас түүнд үзүүлэх аливаа гэмтэл нь маш гүн гүнзгий, тиймээс өвдөлттэй байдаг. Хүний амьдралын үзэл суртлын, утга учрыг бүрдүүлэгч үндэст аливаа халдлага нь хамгаалалтын хүчтэй хариу үйлдэл үзүүлэх болно. Шашны итгэл үнэмшлээ хамгаалж, хүн маш их зүйлийг хийх чадвартай, түүхийг санаарай. Тиймээс төр нь иргэний хувийн эрхийг (түүний дотор шашин шүтлэгийг өөрөө тодорхойлох эрхийг), түүний дотор эрүүгийн хуулиар хамгаалахад хүчин чармайлт гаргах үүрэгтэй; Зөвхөн үүнийг нийгэмд хурцадмал байдал үүсгэхгүйн тулд маш болгоомжтой хийх ёстой бөгөөд төрийн тэгш байдал, шашингүй байдлын үндсэн хуулийн хэм хэмжээг дагаж мөрдөх ёстой.

- Бусад улс орнууд итгэгчдийн сэтгэлийг хамгаалдаг уу, юуг нь доромжилж байна гэж хүлээн зөвшөөрдөг вэ?
-Дэлхийн олон оронд, тэр дундаа Исламын бус орнуудад хүмүүсийн шашин шүтлэгийн сэтгэлгээг хамгаалдаг. Бараг бүх эрүүгийн хуулинд нэг хэлбэрээр холбогдох зүйл байдаг. Ерөнхий дүр зургийг ойлгохын тулд бид хэд хэдэн жишээг өгч болно шүүхийн практикГерман. Энд би профессор Серебренникова А.В.-ийн бүтээлүүдийг дурдах болно. (Москвагийн Улсын Их Сургууль) нь Орос, Герман дахь үндсэн хуулийн хүний ​​эрхийг хамгаалах асуудлыг тусгайлан судалсан. Түүний хэлснээр, Германы шүүхүүд шашин шүтлэгийг доромжилсон шинж тэмдгүүдийг: загалмайгаар цоолсон гахайтай подволк хийж, Христийн сүм бол хамгийн том, хамгийн эртний сүм гэдгийг олон нийтэд зарлах зэрэг үйлдлүүдээс харж байна. гэмт хэргийн байгууллагадэлхий дээр.

Гэхдээ энд нэг чухал зүйлийг хэлэх хэрэгтэй. Германы ижил хуулиуд нь зөвхөн итгэгчдийн мэдрэмжийг төдийгүй ертөнцийг үзэх үзлийн өөр системд суурилсан мэдрэмжийг хамгаалдаг тул улсын сургуулиудын ханан дээр Христийн загалмай, Исламын толгойн алчуурыг хэрэглэхийг хүлээн зөвшөөрөх боломжгүй гэж үздэг. эдгээр сургуулиудын багш нарын .

Энэ зөрчлийг хэрхэн шийдвэрлэх, итгэгчдийн энэхүү гүн мэдрэмжийг хэрхэн хамгаалах, хуулийн өмнө иргэд тэгш байх зарчмыг зөрчихгүй байх вэ?
- Хуулийн нэг тодорхойлолт нь "тэнцүү хэмжүүр"; ижил хэмжүүрээр хандах өөр өөр хүмүүс. Шашны болон шашны бус үзэл санааг гутаан доромжлох зорилгоор үйлдсэн эсэхээс үл хамааран олон нийтийн амгалан тайван байдал, дэг журмыг зөрчсөн аливаа үйлдлийг хамгаалах.

Нөхцөл байдлыг илүү сайн ойлгож, депутатуудын өргөн барьсан хуулийн төслийг дүгнэхийн тулд эрүүгийн хуулийнхаа түүхийг харах хэрэгтэй. ОХУ-ын Эрүүгийн хуулийн 148 дугаар зүйлийн төсөлд заасан үйлдэл нь үндсэндээ танхайн мэх юм гэж би яриагаа эхэлсэн. 1960 онд РСФСР-ын Эрүүгийн хуульд танхайн гэмт хэргийн хариуцлагын тухай өгүүлэл байсан. Тэнд нийтийн хэв журмыг бүдүүлгээр зөрчсөн, нийгмийг үл хүндэтгэсэн үйлдлийг илт ийм, ийм байдлаар шийтгэдэг гэж бичсэн байсан. Эдгээр үйлдлийн зорилго нь шашны болон шашны бус мэдрэмжийг гомдоох нь огт чухал биш байв. Дараа нь бид энэ нормоос татгалзаж, шинжээчдийн хэлснээр танхайн нэг бүрдлийг олон жижиг зүйл болгон "урагдав": тусдаа нийтлэлд зодохыг хориглосон. хулигаан сэдэл, нөгөөд нь танхайн сэдлээр эд хөрөнгийг устгахыг хориглосон. Тэгээд эцэст нь бид юу гэж нэрлэдэг нийтийн дэг журамцэвэр хэлбэрээр, эсвэл энгийнээр хэлбэл, олон нийтийн амгалан тайван байдал нь Эрүүгийн хуулиас хамгаалалтгүй болсон. Дараа нь Аврагч Христийн сүм, Пуси Райоттой холбоотой түүх байсныг та мэднэ. Энэ хэрэгт хэрэглэгдэж байгаа ОХУ-ын Эрүүгийн хуулийн танхайн гэмт хэрэгт хүлээлгэх хариуцлагын тухай зүйлд, зөөлөн хэлэхэд алдартай охидын үйлдлийг яг таг дүрсэлсэнгүй. Миний бодлоор энэ хэсэгт эрүүгийн хууль ямар нэгэн дутуу, хангалтгүй байгааг төр мэдэрсэн. Үр дүн нь бидний ярилцаж буй төлөвлөсөн нийтлэл байв. Үнэн хэрэгтээ энэ нь танхайн гэмт хэргийн хариуцлагын тухай дүрмийн хамгийн анхны хэвлэлийг хуулбарласан бөгөөд зөвхөн итгэгчдийн шашны мэдрэмжийг доромжлох зорилгын шинж тэмдгээр хэрэглэхийг ихээхэн хязгаарладаг. Хэзээ нэгэн цагт бүх хөршүүд (итгэгчид болон үл итгэгчид) чанга хөгжимд унтахаас сэргийлж, маш их бослого гаргахыг би үгүйсгэхгүй бөгөөд манай хууль тогтоогч өөр нэг хэм хэмжээ - хариуцлага хүлээх болно. танхай үйлдэлшашны зорилгоос үл хамааран нийгмийг үл хүндэтгэж байгаагаа илт илэрхийлж байна. Үүний үр дүнд бид танхайн гэмт хэргийн талаархи анхны үг хэллэг рүү буцаж магадгүй юм.

- Товчхондоо?
— Аливаа үнэлгээ нь иж бүрэн байх ёстой бөгөөд илүү өргөн хүрээг хамарсан нөхцөл байдлыг харгалзан үзэх ёстой. Хэлэлцэж буй нийтлэлд хандах хандлага нь нийгэм дэх Оросын үнэн алдартны сүмд хандах хандлага, сүмийн байр сууринаас ихээхэн шалтгаална гэж би бодож байна. Тэд юу ч хэлсэн бай, Ортодокси бол Оросын соёлын үндэс суурийг бүрдүүлдэг гол шашин юм. Мөн энэ нийтлэлийг үндсэндээ Оросын үнэн алдартны сүмийг хамгаалсан нийтлэл гэж үзэх болно. Хэдийгээр тийм байх ёсгүй. Үнэн хэрэгтээ энэ нийтлэл нь Оросын үнэн алдартны сүмийг биш, харин нийтийн хэв журам, олон нийтийн амгалан тайван байдал, иргэдийн эрхийг хамгаалдаг. Хэрэв бид энэ нийтлэлийг ийм байдлаар хүлээж авбал түүнд хандах хандлага хэвийн байх болно.

Хэлэлцэж буй зүйлийн үнэлгээнд хууль санаачлах, боловсруулах явцад гарсан мэдээллийн суурь нөлөөлсөн. Энэхүү нийтлэлийн санаа нь сүмд бүжиглэсний дараа гарч ирсэн бөгөөд олон нийтийн санаа бодол энэ нийтлэлийг эдгээр үйлдлүүдийн хариу үйлдэл гэж үзэж байгаа бөгөөд энэ хариу үйлдлийг Сүм, хуультай холбосон гэж бодож байна. БНАСАУ-ыг хамгаалах санаа. Энэ буруу байж магадгүй. Би давтан хэлье: энэ хуулийг Сүм биш, харин иргэдийн дэг журам, тайван байдал, тэдний үндсэн хуулиар олгогдсон эрхийг хамгаалдаг.

Лавлагаа
142303-6 тоот хуулийн төслийг Төрийн Дум 3 дахь буюу эцсийн хэлэлцүүлгээр баталлаа. Одоо уг төслийг Холбооны зөвлөлөөр хэлэлцэнэ. Хэрэв Холбооны зөвлөл төслийг дэмжвэл Ерөнхийлөгчид гарын үсэг зурахаар очно. Ерөнхийлөгч гарын үсэг зурж, нийтэлсний дараа хууль хүчин төгөлдөр болно. Санал болгож буй гарын үсэг зурах өдрийг төсөлд заасан - 2013 оны 7-р сарын 1. Төслийн текстийг олж болно

1.Нийгэмд илт үл хүндэтгэсэн, итгэгчдийн шашны сэтгэл санааг гутаан доромжлох зорилгоор олон нийтэд үйлдсэн, -

300 мянган рубль хүртэл буюу 300 мянган рубль хүртэл төгрөгөөр торгох шийтгэл хүлээлгэнэ цалинэсхүл хоёр жил хүртэл хугацаагаар ялтны бусад орлого, эсхүл хоёр зуун дөчин цаг хүртэл хугацаагаар албадан ажил хийлгэх, эсхүл нэг жил хүртэл хугацаагаар албадан ажил хийлгэх, эсхүл эрх чөлөөг хасах зэргээр. ижил хугацаанд.

2.Энэ зүйлийн 1 дэх хэсэгт заасан үйлдлээр бурханлиг мөргөл, шашны бусад зан үйл, ёслол үйлдэх тусгайлан заасан газарт үйлдсэн, -

500 мянган рубль хүртэл төгрөгөөр торгох, эсхүл гурван жил хүртэл хугацаагаар ялтны цалин, бусад орлого, эсхүл гурван жил хүртэл хугацаагаар албадан ажил хийлгэх ял шийтгэнэ. 480 цаг хүртэл хугацаагаар, эсхүл гурван жил хүртэл хугацаагаар албадан ажил хийлгэх, эсхүл нэг жил хүртэл хугацаагаар эрх чөлөөг нь хязгаарлаж, эсхүл нэг жил хүртэл хугацаагаар хорих ялаар шийтгэнэ.

3. Шашны байгууллагын үйл ажиллагаа, бурханлаг үйл ажиллагаа, шашны бусад зан үйл, зан үйлийг явуулахад хууль бусаар саад учруулах -

300 мянган рубль хүртэл төгрөгөөр торгох, эсхүл хоёр жил хүртэл хугацаагаар ялтны цалин, бусад орлого, эсхүл хоёр жил хүртэл хугацаагаар албадан ажил хийлгэх ял шийтгэнэ. 360 цаг хүртэл хугацаагаар, эсхүл нэг жил хүртэл хугацаагаар засч залруулах, эсхүл гурван сар хүртэл хугацаагаар баривчлах.

4.Энэ зүйлийн гуравдугаар хэсэгт заасан үйлдлүүд нь:

а) албан тушаалын байдлаа ашигласан этгээд;

б/хүчирхийлэл хэрэглэх буюу хэрэглэхээр заналхийлж, -

200 мянган рубль хүртэл төгрөгөөр торгох, эсхүл нэг жил хүртэлх хугацаанд ялтны цалин, бусад орлого, эсхүл нэг жил хүртэл хугацаагаар албадан ажил хийлгэх ял шийтгэнэ. 480 цаг хүртэл хугацаагаар, эсхүл хоёр жил хүртэл хугацаагаар засч залруулах ажил, эсхүл нэг жил хүртэл хугацаагаар албадан ажил хийлгэх, эсхүл тодорхой албан тушаал эрхлэх, эрхлэх эрхийг хасч, ижил хугацаагаар хорих ял шийтгэнэ. тодорхой үйл ажиллагаахоёр жил хүртэл хугацаагаар.

Урлагийн талаархи тайлбар. ОХУ-ын Эрүүгийн хуулийн 148 дугаар зүйл

1. Урлагийн дагуу. Үндсэн хуулийн 28 дугаар зүйлд хүн бүр ухамсарлах, шашин шүтэх эрх чөлөө, тэр дундаа бие даан болон бусадтай хамтран аливаа шашин шүтэх, эс шүтэх, шашин болон бусад итгэл үнэмшлээ чөлөөтэй сонгох, эзэмших, түгээн дэлгэрүүлэх, хууль тогтоомжийн дагуу үйл ажиллагаа явуулах эрхтэй. тэд.

Үүнийг зөрчсөн тохиолдолд хариуцлага хүлээлгэнэ Үндсэн хуулийн хуультогтоосон Урлаг. Эрүүгийн хуулийн 148. Гэхдээ хуулиар хориглоогүй холбоо, зан үйлийг л эрүүгийн хуулиар хамгаалдаг гэдгийг энд онцлох хэрэгтэй.

2. объектив талГэмт хэрэг нь: 1) шашны байгууллагын үйл ажиллагаа, 2) шашны зан үйлийг гүйцэтгэхэд хууль бусаар саад учруулахаас бүрдэнэ. Саад болох аргыг тодорхой заагаагүй байна. Байгууллага, хувь хүмүүс хэнд саад болж байгаагаас шалтгаалж болно. Энэ нь хүнийг шашны зан үйл хийх, шашны байгууллагын ажилд оролцохоос татгалзах, татгалзах зорилгоор хүчирхийлэл, хүчирхийлэл үйлдэхээр заналхийлэх, эрх чөлөөг хязгаарлах, эд зүйлийг гэмтээх (устгах) гэх мэт байж болно. шашны байгууллагыг бүртгэх, эд хөрөнгийг нь санаатайгаар устгах, гэмтээх гэх мэт.П.

Шашны байгууллага нь ОХУ-ын иргэд, бусад хүмүүсийн сайн дурын нэгдэл юм. хууль эрх зүйн үндэслэлОХУ-ын нутаг дэвсгэр дээр амьдардаг, итгэлийг хамтдаа хүлээн зөвшөөрөх, түгээн дэлгэрүүлэх зорилгоор байгуулагдсан. хуулиар тогтоосонхуулийн этгээдээр бүртгүүлсэн.

Албан ёсоор бүртгэгдээгүй шашны байгууллага, тоталитар сектүүдийн үйл ажиллагаанд саад учруулах, иргэдийн хувийн шинж чанар, эрхэнд халдсан хуурамч шашны зан үйлийг гүйцэтгэх нь гэмт хэргийн бүрэлдэхүүнд хамаарахгүй.

Хүнийг шашны зан үйлд албадан оролцуулах, шашны байгууллагын үйл ажиллагааг мөн тайлбарт бичсэн зүйлд хамруулж болохгүй. Ийм үйлдэл нь гэмт хэргийн шинжтэй үйлдэл ба (эсвэл) нийгэмд аюултай үр дагавраас хамааран гэмт хэргийн бүрэлдэхүүнийг бүрдүүлдэг.

Шашны зан үйлд жишээлбэл: бурханлиг ёслол, баптисм хүртэх, хурим хийх, нөхөрлөх, наминчлах, залбиралд оролцох, оршуулах ёслол, шашны жагсаал, мөргөл үйлдэх гэх мэт орно. Шашны барилга, байгууламж, тэдгээртэй холбоотой нутаг дэвсгэрт, шашны байгууллагад эдгээр зорилгоор олгосон бусад газар, мөргөлийн газар, шашны байгууллагын байгууллага, аж ахуйн нэгж, оршуулгын газар, оршуулгын газар, бусад шашны зан үйл, зан үйлийг хийж болно. чандарлах газар, түүнчлэн орон сууцны хороололд.

Саад болох арга хэлбэр, түүнээс үүдэн гарах нийгэмд аюултай үр дагавраас хамааран үйлдлийг гэмт хэргийн нийт хэмжээгээр, тухайлбал, эрүүл мэндэд хохирол учруулсан, ухамсар, шашин шүтэх эрхээ хэрэгжүүлэхэд саад учруулсан гэж ангилж болно.

3. Гэмт хэргийн бүрэлдэхүүн нь албан ёсны. Шашны байгууллагын үйл ажиллагаа, шашны зан үйлийг гүйцэтгэхээс урьдчилан сэргийлэх боломжтой байсан эсэхээс үл хамааран тухайн үйлдэл нь өөрөө үйлдэгдсэн үеэс гэмт хэрэг дуусгавар болно.

4. Гэмт хэргийн субьектив тал нь шууд санаатай үйлдсэн гэм буруугаар тодорхойлогддог.

5. Гэмт хэргийн субьект нь ерөнхий - эрүүл саруул хувь хүн 16 нас хүрсэн хүн.

2013 онд Урлагт. ОХУ-ын Эрүүгийн хуулийн 148-д итгэгчдийн мэдрэмжийг доромжилсон хариуцлагын талаар нэмэлт өөрчлөлт оруулсан. Өмнө нь энэ зүйлд зөвхөн сүсэгтэн, шашны бүлэг, байгууллагын зан үйлийг хэрэгжүүлэхэд саад учруулсан үйлдэлд эрүүгийн хариуцлага хүлээлгэхээр заасан байдаг. 2013 онд энэ хуульшинэчлэн найруулсан бөгөөд одоо гэмт хэргийн шинжтэй үйлдлүүд нь итгэгч иргэдийн итгэл үнэмшил, итгэл үнэмшлийг гутаан доромжлоход чиглэгдсэн, бусад иргэдийг илт үл хүндэтгэхийг илэрхийлсэн бүх үйлдлийг олны өмнө үйлдсэн гэж заажээ.

Ямар үйлдлийг гэмт хэрэг гэж ангилдаг

Өмнө нь таамаглаж байсан захиргааны арга хэмжээшашин шүтлэгтэй иргэдийн итгэл үнэмшлийг доромжилсон хэргээр 2103 онд энэ гэмт хэргийг эрүүгийн байцаан шийтгэх хууль тогтоомжид шилжүүлжээ. Захиргааны зөрчлийн тухай хуулийн зүйлодоо зөвхөн ухамсрын эрх чөлөө, шашин шүтэх, шашин шүтэх эрхийг сахиагүйн төлөө л шийтгэдэг. Мөн энэ зүйлд шашны ном, барилга байгууламж, бэлгэдлийн эсрэг гэмт хэрэг үйлдсэн тохиолдолд шийтгэл оногдуулна.

ОХУ-ын Эрүүгийн хуулийн 148 дугаар зүйлд эрүүгийн гэмт хэргийн шинж тэмдгүүдийн талаар дурдсан байдаг.

• гэмт хэрэг үйлдсэн нь бусад иргэд, өөртэйгөө ганцаараа, өөртэйгөө ижил төстэй хүмүүс аливаа мэдээллийг бичих, ярихыг зөвшөөрдөг;
• нийгэм, нийгмийг бүхэлд нь үл хүндэтгэсэн, ил тод, эргэлзээгүй гэмт хэргийн шинжтэй үйлдлээр илэрхийлэх, энэ үндэслэлээр ийм үйлдэл нь танхайн үйл ажиллагаатай төстэй;
• зорилго буруу үйлдэлмэдрэмжийг шууд доромжилж байх ёстой.

Гэмт хэргийн зорилго нь итгэгч, шашин шүтлэгтэй иргэдийг доромжилсон үйлдлүүдийг шууд доромжлох зорилгоор үйлддэг болохыг харуулж байна. Өөрөөр хэлбэл, ОХУ-ын Эрүүгийн хуулийн энэ зүйлд заасан хариуцлага хүлээлгэхийн тулд уг гэмт хэргийг доромжлох шууд санаатайгаар урьдчилан үйлдсэн, ийм доромжлол болж хувираагүй гэдгийг шууд нотлох баримтаар хангах шаардлагатай. . Энэ нь гэмт хэрэгтэн сүмийн гишүүдийн сэтгэлийг гомдоож байгаагаа мэдэж байсан бөгөөд тэр үед яг ийм үр дүнд хүрэхийг хүсч байсан гэсэн үг юм.

Доромжлолын дор хүн нэр төр, нэр төрд учруулсан хор хөнөөлийг ойлгох ёстой бөгөөд энэ нь садар самуун үг хэллэг, томъёололоор илэрхийлэгддэг. Код нь тодорхой хэллэгийг бичээгүй боловч үүнийг ойлгох хэрэгтэй:

• нэр төр, нэр төр гэдэг нь иргэнийг ёс суртахууны үүднээс үнэлэхийг илэрхийлдэг;
• Энэ илэрхийлэл нь тухайн нийгэм дэх ёс суртахууны дүрэмд нийцэхгүй, зохисгүй хэлбэрээр тодорхой илэрхийлэгдэх ёстой.

Ямар үйлдэлд хуулийн хариуцлага хүлээлгэдэг

Урлаг. ОХУ-ын Эрүүгийн хуулийн 148-д сүмийн гишүүдийн сэтгэл санааг гутаан доромжлоход хариуцлага, шийтгэл оногдуулдаг боловч заримдаа ийм шашны мэдрэмжийг тодорхойлоход хэцүү байдаг.Бодит байдал дээр тэд шашин шүтлэгээс хамааран шашны шүтлэгт сэтгэлзүйн болон ёс суртахууны хүчтэй хамаарал гэсэн үг юм. Гэсэн хэдий ч ОХУ-ын Эрүүгийн хуулийн энэ зүйлд заасны дагуу гэмт этгээд тодорхой хариуцлага хүлээх зарим үйлдэл, үйлдлийг тодорхойлох боломжтой.

Гол онцлогдоромжлол болж, утга санаа, үг хэллэг аль аль нь чухал. Уг зүйлд шашны сэтгэл санааг гутаан доромжлохоос гадна шашны байгууллага, байгууллагын үйл ажиллагаанд саад учруулсан, шашны зан үйл, зан үйлийг хэрэгжүүлэхэд саад учруулсан тохиолдолд хариуцлага хүлээлгэхээр заасан байна. Жишээлбэл, сүмийн жагсаалыг эрх баригчидтай тохиролцсон бол түүнийг тасалдуулахыг оролдсон иргэд хуулийн дагуу хариуцлага хүлээх болно.

Тэрийг тэмдэглэ торгуулийн арга хэмжээЗөвхөн шашны байгууллагын үйл ажиллагаанд саад учруулсан тохиолдолд л шийтгэдэг. Үүний зэрэгцээ итгэгчдийн хураамжийг хоёр төрөлд хуваадаг.

• бүлэг - нэг шашинд харьяалагддаг иргэдийн сайн дурын цугларалт, бүлэг нь тусдаа хүний ​​үүрэг гүйцэтгэдэггүй тул ёслол үйлдэх бүх хэрэгслийг итгэгч иргэд хувь хүн эзэмшдэг;
• байгууллага - 15-аас доошгүй жил оршин тогтносон, 10-аас доошгүй иргэнийг багтаасан бүртгэлтэй бүлэг.

Тиймээс татахын тулд эрүүгийн хариуцлагаТухайн шашинд итгэгчдийн сэтгэл санааг гутаан доромжлохын тулд тэд байгууллагын гишүүн байх шаардлагатай. Дараа нь бүхэл бүтэн байгууллагын бус харин хувь хүний ​​​​эрх зөрчигдсөн тохиолдолд өөр гэмт хэрэг гарсан гэж үзэж болно (жишээлбэл, шашны үзэн ядалтын улмаас танхайрах, бэлгэдэл, барилга байгууламжийг сүйтгэх гэх мэт).

Хүчирхийллийн зэргийг хэрхэн тодорхойлох вэ

Итгэгчдийн сэтгэл санааг доромжилсон шийтгэлийг хэрэглэхийн тулд ийм доромжлол үнэхээр тохиолдох ёстой. Практикт хэлсэн бүхэн нь доромжлол биш тул зарим тохиолдолд ийм тохиолдолд шалгалт шаардлагатай байдаг.

Хэл судлаачид шинж тэмдгүүдийн жагсаалтыг тодорхойлдог бөгөөд энэ нь тухайн мэдэгдэл нь хууль зүйн үүднээс гомдоосон, доромжилсон болохыг тогтоох боломжтой юм.

• мэдэгдэл болон түүний үг хэллэг нь сөрөг байна тодорхой иргэн(шашны нийгэмлэг, сүм хийдийн нийгэмлэг);
• гэм буруутай этгээд итгэгчдэд мэдүүлэг өгөх, эсхүл ийм мэдэгдлийг тэдэнд хүргэх арга хэмжээ авах;
• сөрөг хэллэг, томъёолол нь хохирогчдын онцлог шинж чанарыг тодорхойлдог;
• зохисгүй хэлбэрээр мэдэгдэл хийсэн (хараал үг, хараал, шашны бэлгэдлийг устгах);
• мэдэгдлийн олон нийтийн хэлбэр (хэвлэл мэдээллийн хэрэгсэл, интернет, албан ёсны баримт бичиг);
• Паришионеруудын нэр төр, нэр төрийг гутаан доромжилсон мэдэгдэл, тэдгээрийн томъёоллыг зориудаар хийсэн.

Эдгээр бүх шинж чанарууд байх ёстой, дор хаяж нэг нь байхгүй тохиолдолд нотлох баримт хангалтгүй байх тул эрүүгийн хэрэг үүсгэх нь утгагүй болно.

ОХУ-д бүх шашны тэгш байдал, түүнчлэн шашин шүтлэгийг тодорхойлохдоо иргэн бүр сонгох эрх чөлөөг хангадаг. Энэ нь ОХУ-ын нутаг дэвсгэрт олон үндэстэн оршин суудаг бөгөөд өөрсдийн хүсэлтээр сайн дураараа шашин шүтэх эрхтэй байдагтай холбоотой юм.

Итгэгчдийн сэтгэл санааг гэмтээж болохуйц зүйл эсвэл итгэлийн бэлгэдэл бүхий чанга яриа, үйлдэл нь итгэгчдийн мэдрэмжийг гутаан доромжилж байна гэж үздэг. Мөн түүнчлэн тэдгээрт сэтгэцийн өвдөлт үүсгэж болох бүх зүйл.

Тусдаа хууль тогтоомжийн актОХУ-д итгэгчдийн мэдрэмжийг хамгаалах талаар тийм биш юм. Тухайн шашин шүтлэгтэй иргэдийг хамгаалах, түүнчлэн тэднийг доромжлох, ариун хүмүүс, шашны дурсгал, зан заншил, итгэл үнэмшлийг үл хүндэтгэх талаар үзэл бодлоо илэрхийлэхэд хязгаарлалт тогтоосон баримт бичиг юм.

"Итгэгчдийн мэдрэмжийг доромжилсон" гэсэн ойлголт тэнд байсан Оросын хууль тогтоомж 1993 оноос 1996 он хүртэл. Тухайн үед РСФСР-ын Эрүүгийн хууль хүчин төгөлдөр хэвээр байсан бөгөөд 143 дугаар зүйлийн 2 дахь хэсэг нь ОХУ-ын Эрүүгийн хуулийн 148 дугаар зүйлийн 2 дахь хэсгийн одоогийн хувилбартай олон талаараа төстэй юм.

Итгэгчдийн сэтгэл санааг хамгаалах тухай хуулийн төсөл нь өөрөө холбогдох нэр томьёоны тодорхойлолтыг агуулаагүй байгааг тэмдэглэх нь зүйтэй. ерөнхий хэм хэмжээХүний эрхийн талаар бид дараахь зүйлийг дүгнэж болно.

• нэр төр, нэр төр гэдэг нь хүнийг ёс суртахууны үүднээс өөрийнхөө болон бусдын үнэлгээ, өөрөөр хэлбэл өөрийгөө хүндлэх, хүндэтгэх гэж ойлгодог. Баримт бичигт "нэр төр" ба "нэр төр" гэсэн ойлголтуудын хооронд илүү тодорхой тайлбар өгөөгүй;
• мэдэгдлийн хэлбэр нь ёс суртахуунгүй байх ёстой, өөрөөр хэлбэл нийгэмд одоо байгаа ёс суртахууны хэм хэмжээнд нийцэхгүй байх ёстой.

Итгэгчдийн мэдрэмжийг доромжилсон шинж тэмдгүүд:

• итгэгчдийн мэдрэмжийг гутаан доромжлохыг олон нийтэд үйлдэх ёстой. Ижил сэтгэлгээтэй хүмүүсийн дунд эсвэл өөртэйгөө та дуртай зүйлээ хэлж, хийж, бичиж болно;
• Энэ үйлдэл нь нийгмийг бүхэлд нь үл хүндэтгэсэн, танхайн шинжтэй адил тодорхой, хоёрдмол утгагүй илэрхийлсэн байх ёстой;
• Гэм буруутай хүмүүсийн гол зорилго нь яг доромжлол, доромжлол байх ёстой.

2013 оны 6-р сарын 29-нд ОХУ-ын Ерөнхийлөгч Владимир Путин гарын үсэг зурав холбооны хууль“ОХУ-ын Эрүүгийн хуулийн 148 дугаар зүйлд нэмэлт, өөрчлөлт оруулах тухай дүрэм журамИтгэгчдийн шашны ерөнхий үзэл бодол, мэдрэмжийг доромжлохыг эсэргүүцэх зорилгоор ОХУ.

Итгэгчдийн мэдрэмжийн тухай хуульд өөрчлөлт оруулах

Шашны итгэл үнэмшил, итгэл үнэмшлийг хамгаалах тухай энэхүү Холбооны хуулийг Төрийн Думын гишүүд 2012 оны 9-р сарын 26-ны өдөр баталж, 2013 оны 6-р сарын 26-ны өдөр Холбооны Зөвлөлийн хурлаар батлав. Өөрчлөлт оруулах шалтгаан нь шуугиан тарьсан үйлдэл байсан. Москвагийн Аврагч Христийн сүмд өдөөн хатгасан видео бичлэг хийсэн алдартай хөгжмийн хамтлаг.

Итгэгчдийн мэдрэмжтэй холбоотой нэмэлт өөрчлөлтүүд нь 148 дугаар зүйлийн дараахь зүйлийг тусгасан болно.

• 1-р зүйл.Нийгэмд хүндэтгэлгүй хандсан, итгэгчдийн оюун санааны мэдрэмжийг гутаан доромжлох зорилгоор үйлдсэн олон нийтийн үйлдлийг 300,000 мянган рублиэр торгоно. Шинэчилсэн найруулгын дагуу эдгээр үйлдлийг 240 цаг хүртэл хугацаагаар албадан ажил хийлгэх, нэг жил албадан ажил хийлгэх, эсхүл нэг жилийн хугацаагаар хорих ял;
• 2-р цэг.Мөргөл болон бусад шашны нийтлэг зан үйл, ёслолын зориулалтаар тусгайлан тогтоосон нутаг дэвсгэрт үйлдсэн олон нийтийн үйлдэл нь 500,000 мянган рублийн захиргааны шийтгэл ногдуулдаг. 480 цаг хүртэл хугацаагаар албадан ажил хийлгэх, 3 жил албадан ажил хийлгэх, эсхүл нэг жил хорих;
• 3-р цэг.Ерөнхий шашны байгууллагуудын нутаг дэвсгэрт хууль бусаар саад тотгор учруулах, эсвэл бурханлаг үйл ажиллагаа явуулахад 300,000 мянган рублийн торгууль ногдуулна. Заавал хийх ажил 360 цаг хүрч, 1 жил хүртэл хугацаагаар албадан ажил хийлгэх, эсвэл зургаан сар хорих ял эдлэх;
• 4-р зүйл.Албан тушаалын байдлаа ашиглан хүчирхийлэл үйлдсэн этгээд үйлдсэн бол 200,000 мянган рубль хүртэл торгууль ногдуулна. Албадан хөдөлмөрийг 480 цаг хүртэл, засч залруулах ажил 2 жил хүртэл, албадан хөдөлмөрийг 1 жил хүртэл хугацаагаар томилж болно. Эдгээр хүмүүсийг нэг жил хүртэл хугацаагаар хорих, мөн хоёр жил хүртэл хугацаагаар албан тушаалаас нь огцруулах шийтгэл ногдуулна.

Итгэгчдийн эрхийг хамгаалах тухай хуулийн эх бичвэрийг татаж авна уу

Шашинуудын аль нь ч заавал байх албагүй, өөрөөр хэлбэл бүх холбоод төрөөс тусгаарлагдсан, бие биетэйгээ адил тэгш байдаг. Оросын Холбооны Улсүндэстэн дамнасан улс бөгөөд одоо байгаа бараг бүх шашин, сүсэг бишрэлтэй хүмүүс амьдардаг. Үүнтэй холбогдуулан ОХУ-ын Үндсэн хуульд иргэн бүр ямар ч итгэл үнэмшлийг өөртөө сонгох, эсвэл шашингүй үзэлтэй байх эрхтэй гэж заасан байдаг. Ортодокс шашинтай холбоотойгоор итгэгчдийн мэдрэмжийг доромжлох нь ихэвчлэн яригддаг ч гэсэн. хууль сахиулах үйлчилгээТэд мөн бусад шашинд харьяалагддаг итгэгчдийн хууль ёсны мэдрэмжийг хамгаалах үүрэгтэй.