Либерал ба консерваторуудын түүхийн хүснэгт. Либералууд, консервативууд, социалистууд: нийгэм ямар байх ёстой вэ. Нийгмийн асуудалд хандах хандлага

Огноо: 2015.09.28

Хичээл:түүх

Анги: 8

Сэдэв:"Либералууд, консервативууд, социалистууд: Нийгэм, төр ямар байх ёстой вэ?"

Зорилго:оюутнуудыг либерал, консерватив, социалист, марксистуудын үзэл санааг хэрэгжүүлэх үндсэн үзэл суртлын аргуудтай танилцуулах; нийгмийн аль давхаргын ашиг сонирхол эдгээр сургаалийг тусгасан болохыг олж мэдэх; дүн шинжилгээ хийх, харьцуулах, дүгнэлт гаргах, түүхэн эх сурвалжтай ажиллах чадварыг хөгжүүлэх;

Тоног төхөөрөмж:компьютер, танилцуулга, гэрийн даалгавар шалгах материал

Татаж авах:


Урьдчилан үзэх:

Огноо: 2015.09.28

Хичээл: түүх

Анги: 8

Сэдэв: "Либералууд, консервативууд, социалистууд: Нийгэм, төр ямар байх ёстой вэ?"

Зорилго: оюутнуудыг либерал, консерватив, социалист, марксистуудын үзэл санааг хэрэгжүүлэх үндсэн үзэл суртлын аргуудтай танилцуулах; нийгмийн аль давхаргын ашиг сонирхол эдгээр сургаалийг тусгасан болохыг олж мэдэх; дүн шинжилгээ хийх, харьцуулах, дүгнэлт гаргах, түүхэн эх сурвалжтай ажиллах чадварыг хөгжүүлэх;

Тоног төхөөрөмж: компьютер, танилцуулга, гэрийн даалгавар шалгах материал

Хичээлийн үеэр

Хичээлийн зохион байгуулалтын эхлэл.

Гэрийн даалгавраа шалгах:

"19-р зууны соёл" сэдвээр мэдлэгээ шалгах

Даалгавар: зургийн тайлбарын дагуу эсвэл урлагийн бүтээлЭнэ юуны тухай, зохиогч нь хэн бэ гэдгийг таахыг хичээгээрэй?

1. Энэхүү романы үйл явдал Парист өрнөж, алдартай үзэгдлүүдээр бүрхэгдсэн байдаг. Босогчдын хүч чадал, эр зориг, оюун санааны гоо үзэсгэлэн нь эелдэг, эрхэмсэг Квазимодогийн зөөлөн бөгөөд мөрөөдөмтгий Эсмеральдагийн дүр төрхөөр илэрдэг.

Энэ романы нэр юу вэ, зохиогч нь хэн бэ?

2. Энэ зурган дээрх балетчин нарыг ойроос харуулсан байна. Тэдний хөдөлгөөний мэргэжлийн боловсронгуй байдал, нигүүлсэл, хялбар байдал, тусгай хөгжмийн хэмнэл нь эргэлтийн хуурмаг байдлыг бий болгодог. Гөлгөр, нарийн шугамууд, цэнхэр өнгийн хамгийн нарийн нюансууд бүжигчдийн биеийг бүрхэж, яруу найргийн сэтгэл татам байдлыг өгдөг.

___________________________________________________________________

3. Эелдэг бус дагина ой дундуур өвчтэй хүүхдээ дагуулан гүйж буй морьтон хүний ​​тухай гайхалтай түүх. Энэ хөгжим сонсогчдод гунигтай, нууцлаг шугуй, уралдааны галзуу хэмнэлийг татаж, эмгэнэлт төгсгөлд хүргэдэг. Хөгжмийн зохиол, түүний зохиогчийг нэрлэ.

___________________________________________________________________

4. Улс төрийн нөхцөл байдал энэ бүтээлийн баатрыг шинэ амьдралын эрэлд илгээдэг. Зохиолч баатруудын хамт туркуудад боолчлогдсон Грекийн хувь заяаг эмгэнэл илэрхийлж, Наполеоны цэргүүдтэй тулалдаж буй испаничуудын эр зоригийг биширдэг. Энэ бүтээлийн зохиогч хэн бэ, ямар нэртэй вэ?

___________________________________________________________________

5. Энэ жүжигчний залуу нас, гоо үзэсгэлэн нь түүний хөргийг зурсан зураач төдийгүй түүний урлагийг шүтэн бишрэгч олон хүнийг байлдан дагуулсан. Бидний өмнө хувь хүн байдаг: авъяаслаг жүжигчин, сэргэлэн, гайхалтай ярилцагч. Энэ зургийн нэр юу вэ, хэн зурсан бэ?

___________________________________________________________________

6. Энэхүү зохиолчийн ном нь түүний олон жил амьдарсан алс холын Энэтхэгийн тухай түүхүүдэд зориулагдсан болно. Гайхамшигтай бяцхан хиппопотамыг эсвэл тэмээ хэрхэн бөгс, зааны нялх биетэй болсон тухай сэтгэл хөдөлгөм түүхийг хэн санахгүй байна вэ? ГЭВЧ чононд тэжээгдсэн хүний ​​бамбаруушны адал явдал хамгийн гайхалтай. Энэ ямар ном вэ, зохиогч нь хэн бэ?

___________________________________________________________________

7. Францын зохиолч Проспер Меримегийн өрнөл энэ дуурийн үндэс болсон. Гол дүрдуурь - энгийн сэтгэлгээтэй тосгоны хүү Хосе цэрэгт алба хааж буй хотод өөрийгөө олдог. Гэнэт хэрцгий цыган түүний амьдралд орж, түүний төлөө галзуу юм хийж, хууль бус наймаачин болж, эрх чөлөөтэй, аюултай амьдралаар амьдардаг. Та ямар дуурийн тухай ярьж байна вэ, энэ хөгжмийг хэн бичсэн бэ?

___________________________________________________________________

8. Энэ зураачийн зураг дээр депутатууд байрладаг, шударга ёсыг хэрэгжүүлэхээр дуудагдсан эцэс төгсгөлгүй сандал, жигшүүрт гажуудлыг дүрсэлсэн байдаг - инерцийн бэлгэдэл. Долдугаар сарын хаант засаглал. Зураач, зургийн нэрийг нэрлэнэ үү.

___________________________________________________________________

9. Нэг өдөр энэ хүн замын хөдөлгөөний бичлэг хийж байгаад хэсэг зуур сатаарч камерын бариулыг эргүүлэхээ больжээ. Энэ хугацаанд нэг объектын газрыг нөгөө объект авсан. Соронзон хальсыг үзэж байхдаа тэд гайхамшгийг олж харав: нэг объект нөгөө рүү "эргэв". Бид ямар үзэгдлийн тухай яриад байна вэ, энэ “нээлт”-ийг хийсэн хүн хэн бэ?

___________________________________________________________________

10. Энэ зурагт манай баатарыг эмчилж байсан эмчийг дүрсэлсэн байна. Зураач түүнд талархлын тэмдэг болгон энэ зургийг бэлэглэх үед эмч үүнийг дээврийн өрөөнд нуужээ. Дараа нь тэр гудамжинд хашааг бүрхэв. Зөвхөн нэг тохиолдол энэ зургийг үнэлэхэд тусалсан. Бид ямар зургийн тухай ярьж байна вэ? Зохиогч нь хэн бэ?

___________________________________________________________________

Даалгаврын түлхүүр:

"Нотр-Дамын сүм". В.Гюго

Э.Дегасын "Цэнхэр бүжигчид"

"Ойн хаан" Ф.Шуберт.

Д.Байроны "Чайлд Харолдын мөргөл"

"Самарийн Жанна" О.Ренуар

"Ширэнгэн ойн ном" Р.Киплинг

"Кармен" Г.Бизе

О.Даумиерийн "Хууль тогтоох умай"

Кино урлагийн заль мэхийн дүр төрх. Ж.Мелиес

"Доктор Рэйгийн хөрөг" Винсент ван Гог.

Хичээлийн сэдэв, зорилгын танилцуулга.

(слайд) Хичээлийн зорилго: 19-р зууны Европын оюуны амьдралын онцлог шинж чанаруудыг авч үзье; 19-р зууны Европын улс төрийн үндсэн чиглэлийг тодорхойлно уу.

Шинэ материал сурах.

  1. багшийн түүх:

(слайд) 19-р зууны философич-сэтгэгчид дараахь асуултуудыг сонирхож байв.

1) Нийгэм хэрхэн хөгждөг вэ?

2) Аль нь илүү дээр вэ: шинэчлэл эсвэл хувьсгал уу?

3) Энэ түүх хаашаа явж байна вэ?

Тэд мөн аж үйлдвэрийн нийгэм үүссэнээс хойш үүссэн асуудлуудын хариултыг хайж байв.

1) төр, хувь хүний ​​хоорондын харилцаа ямар байх ёстой вэ?

2) хувь хүн болон сүмийн хоорондын харилцааг хэрхэн бий болгох вэ?

3) шинэ ангиуд - аж үйлдвэрийн хөрөнгөтний болон цалин хөлсний ажилчдын хоорондын харилцаа ямар байна вэ?

Бараг 19-р зууны эцэс хүртэл Европын улс орнууд ядууралтай тэмцээгүй, нийгмийн шинэчлэл хийгээгүй, доод давхарга нь парламентад төлөөлөгчгүй байв.

(слайд) 19-р зуунд Баруун Европт 3 үндсэн нийгэм-улс төрийн хөдөлгөөн үүссэн.

1) либерализм

2) консерватизм

3) социализм

сурч байна шинэ материал, бид энэ хүснэгтийг бөглөх хэрэгтэй болно(слайд)

харьцуулах шугам

Либерализм

Консерватизм

Социализм

Үндсэн зарчим

Үүнд төрийн үүрэг

эдийн засгийн амьдрал

(слайд) - Либерализмын үндсэн зарчмуудыг авч үзье.

Латин хэлнээс - либерум - эрх чөлөөтэй холбоотой. Либерализм 19-р зуунд онол, практикийн аль алинд нь хөгжсөн.

Таамаглаж үзье, тэд ямар зарчмуудыг тунхаглах вэ?

Зарчмууд:

  1. Хүний амьд явах эрх, эрх чөлөө, өмч хөрөнгө, хуулийн өмнө эрх тэгш байх.
  2. Үг хэлэх эрх чөлөө, хэвлэлийн хурал.
  3. Төрийн үйл хэрэгт оролцох эрх

Хувь хүний ​​эрх чөлөөг чухал үнэт зүйл гэж үзэж либералууд түүний хязгаарыг тодорхойлох ёстой байв. Мөн энэ хилийг дараахь үгсээр тодорхойлсон."Хуулиар хориглоогүй бүх зүйлийг зөвшөөрдөг"

Мөн тэд шинэчлэл, хувьсгал гэсэн нийгмийн хөгжлийн хоёр замын алийг нь сонгохыг та яаж ойлгох вэ? Хариултаа зөвтгөөрэй(слайд)

(слайд) Либерал шаардлага:

  1. Төрийн үйл ажиллагааг хуулиар хязгаарлах.
  2. Эрх мэдэл хуваарилах зарчмыг тунхаглая.
  3. Зах зээлийн эрх чөлөө, өрсөлдөөн, чөлөөт худалдаа.
  4. Ажилгүйдэл, хөгжлийн бэрхшээлтэй иргэдийн нийгмийн даатгалыг нэвтрүүлэх, тэтгэврийн хангамжөндөр настан.
  5. Хөдөлмөрийн хөлсний доод хэмжээг баталгаажуулах, ажлын өдрийн уртыг хязгаарлах

19-р зууны сүүлийн гуравны нэгд шинэ либерализм гарч ирсэн бөгөөд энэ нь төр шинэчлэл хийх, хамгийн бага давхаргыг хамгаалах, хувьсгалт тэсрэлтээс урьдчилан сэргийлэх, анги хоорондын дайсагналыг устгах, ерөнхий сайн сайхан байдалд хүрэх ёстой гэж тунхагласан.

(слайд) Шинэ либералууд дараахь зүйлийг шаардсан.

Ажилгүйдэл, тахир дутуугийн даатгалыг нэвтрүүлнэ

Өндөр насны тэтгэвэр тогтоолгох

Хөдөлмөрийн хөлсний доод хэмжээг төр баталгаажуулах ёстой

Монопольуудыг устгаж, чөлөөт өрсөлдөөнийг сэргээнэ

(слайд) Английн Вигсийн ордон өөрийн дундаас Их Британийн либерализмын хамгийн гайхалтай дүр болох сонгууль, сургууль, өөрөө удирдах гэх мэт олон шинэчлэл хийсэн Уильям Гладстоныг дэвшүүлэв. Бид судлахдаа тэдгээрийн талаар илүү дэлгэрэнгүй ярих болно. Английн түүх.

(слайд) - Гэсэн хэдий ч хамгийн нөлөө бүхий үзэл суртал нь консерватизм байв.

латин хэлнээс. хамгаалал - хамгаалах, хадгалах.

Консерватизм - 18-р зуунд үүссэн сургаал нь хуучин дэг журам, уламжлалт үнэт зүйлсийг хадгалах хэрэгцээг зөвтгөхийг эрэлхийлсэн.

(слайд) -Нийгэмд либерал үзэл суртлын эсрэг консерватизм хөгжиж эхэлсэн. Түүнийг удирдзарчим - уламжлалт үнэт зүйлс: шашин шүтлэг, хаант засаглал, үндэсний соёл, гэр бүл, дэг журмыг хадгалах.

Либерал, консерваторуудаас ялгаатайхүлээн зөвшөөрсөн:

  1. Төр хүчтэй байх эрх.
  2. Эдийн засгийг зохицуулах эрх.

(слайд) - Нийгэм уламжлалт дэг журмыг хадгалахад заналхийлсэн олон хувьсгалт үймээн самууныг аль хэдийн туулсан тул консерваторууд үүнийг барих боломжийг хүлээн зөвшөөрсөн.

Нийгмийн "хамгаалалтын" шинэчлэлийг зөвхөн эцсийн арга зам гэж үздэг.

(слайд) "Шинэ либерализм" гарч ирэхээс эмээж байсан консерваторууд үүнтэй санал нэг байв

1) нийгэм илүү ардчилсан болох ёстой;

2) санал өгөх эрхийг өргөжүүлэх шаардлагатай;

3) төр эдийн засагт оролцох ёсгүй

(слайд) Үүний үр дүнд Британийн (Бенжамин Дисраели), Германы (Отто фон Бисмарк) консерватив намуудын удирдагчид нийгмийн шинэчлэгчид болсон - либерализмын нэр хүнд улам бүр нэмэгдэж байгаа нөхцөлд тэдэнд өөр сонголт байсангүй.

(слайд) 19-р зуунд либерализм, консерватизмтай зэрэгцэн социалист үзэл санааг устгах шаардлагатай Хувийн өмчболон хамгаалалт нийтийн ашиг сонирхолтэгшитгэх коммунизмын үзэл санаа.

нийгэм, төрийн бүтэц,зарчим аль нь юм:

1) улс төрийн эрх чөлөөг бий болгох;

2) эрхийн тэгш байдал;

3) тэдний ажиллаж буй аж ахуйн нэгжийн удирдлагад ажилчдын оролцоо.

4) эдийн засгийг зохицуулах төрийн үүрэг.

(слайд) "Хүн төрөлхтний алтан үе бидний ард биш, харин өмнө байна" - эдгээр үгс Гүн Анри Сен-Симонд хамаатай. Тэрээр номондоо нийгмийг өөрчлөн байгуулах төлөвлөгөөг тодорхойлсон.

Нийгэм нь сул зогсолттой эзэд, ажиллаж буй үйлдвэрчид гэсэн хоёр ангиас бүрддэг гэж тэр үзэж байв.

Эхний бүлэгт хэн, хоёр дахь бүлэгт хэн багтаж болохыг тодорхойлъё?

Эхний бүлэгт томоохон газар эзэмшигчид, капиталист түрээслэгч, цэргийн болон өндөр албан тушаалтнууд багтдаг.

Хоёрдахь бүлэгт (хүн амын 96%) ашигтай үйл ажиллагаа эрхэлдэг бүх хүмүүс: тариачид, хөлсний ажилчид, гар урчууд, үйлдвэрлэгчид, худалдаачид, банкирууд, эрдэмтэд, уран бүтээлчид багтдаг.

(слайд) Чарльз Фурье аж үйлдвэр, хөдөө аж ахуйг хослуулсан ажилчдыг нэгтгэх замаар нийгмийг өөрчлөхийг санал болгов. Тэдэнд байхгүй цалинмөн хөлсний ажилчид. Бүх орлогыг тус бүрийн оруулсан "авъяас, хөдөлмөр"-ийн хэмжээгээр хуваарилдаг. Өмчийн тэгш бус байдал нь залгиурт үлдэх болно. Хүн бүр хамгийн бага амьжиргааны баталгаатай байдаг. Фаланкс нь гишүүдээ сургууль, театр, номын сангаар хангаж, амралтаа зохион байгуулдаг.

(слайд) Роберт Оуэн уншсанаар зохиолоо улам бүр ахиулсан шаардлагатай солихнийтийн хувийн өмч ба мөнгийг халах.

сурах бичгийн ажил

(слайд)

багшийн түүх:

(слайд) Ревизионизм - аливаа тогтсон онол, сургаалыг шинэчлэх шаардлагатайг тунхагласан үзэл суртлын чиглэл.

К.Марксын сургаалыг өөрт нь нийцүүлэхийн тулд шинэчлэн найруулсан хүн жинхэнэ амьдрал 19-р зууны сүүлийн гуравны нэг дэх нийгэм Эдуард Бернштейн болжээ

(слайд) Эдуард Бернштейн үүнийг харсан

1) хувьцаат өмчийн хэлбэрийг хөгжүүлэх нь монополь холбоод, дунд, жижиг өмчлөгчид хэвээр үлдэж, өмчлөгчдийн тоо нэмэгдэж байна;

2) нийгмийн ангийн бүтэц илүү төвөгтэй болж, шинэ давхарга гарч ирдэг

3) ажилчин ангийн нэгдмэл бус байдал нэмэгдэж байна - өөр өөр цалинтай чадварлаг болон ур чадваргүй ажилчид байдаг.

4) ажилчид нийгмийг бие даан удирдахад хараахан бэлэн биш байна.

Тэр дүгнэлтэд хүрсэн:

Ард түмнээс сонгогдсон эрх мэдэлтнүүдээр дамжуулан эдийн засаг, нийгмийн шинэчлэл хийх замаар нийгмийг өөрчлөн байгуулах боломжтой.

(слайд) Анархизм (- Грекийн anarcia-аас) - анархи.

Анархизмын дотор баруун болон зүүний янз бүрийн урсгалууд байсан: тэрслүү (террорист үйлдэл) болон хамтран ажиллагчид.

Анархизмын шинж чанарууд юу вэ?

(слайд) 1. Итгэл сайн талхүний ​​мөн чанар.

2. Хүмүүсийн хооронд хайр дурлал дээр тулгуурласан харилцааны боломжид итгэх итгэл.

3. Хүний эсрэг хүчирхийлэл үйлддэг эрх мэдлийг устгах хэрэгтэй.

(слайд) анархизмын нэрт төлөөлөгчид

Хичээлийг дүгнэж хэлэхэд:

(слайд)

(слайд) Гэрийн даалгавар:

9-10-р зүйл, бичлэг, хүснэгт, асуулт 8.10 бичих.

Хэрэглээ:

Шинэ материалыг тайлбарлахдаа дараах хүснэгтийг авна.

харьцуулах шугам

Либерализм

Консерватизм

Социализм

Үндсэн зарчим

Эдийн засгийн төрийн зохицуулалт

хандах хандлага нийгмийн асуудлууд

Нийгмийн асуудлыг шийдвэрлэх арга замууд

Хавсралт 1

Либералууд, консервативууд, социалистууд

1. Либерализмын радикал чиглэл.

Венийн Конгресс дууссаны дараа Европын газрын зургийг олж авав шинэ төрөл. Олон муж улсын нутаг дэвсгэр нь тусдаа бүс нутаг, ноёд, вант улсуудад хуваагдаж, дараа нь томоохон, нөлөө бүхий эрх мэдэлтнүүд хоорондоо хуваагджээ. Европын ихэнх орнуудад хаант засаглал сэргэсэн. Ариун холбоо дэг журам сахиулах, хувьсгалт хөдөлгөөн бүрийг устгахын тулд бүх хүчин чармайлтаа гаргасан. Гэсэн хэдий ч Европын улс төрчдийн хүслийн эсрэгээр хуучин улс төрийн тогтолцооны хууль тогтоомжтой зөрчилдсөн капиталист харилцаа үргэлжилсээр байв. Үүний зэрэгцээ, эдийн засгийн хөгжлөөс үүдэлтэй бэрхшээлээс гадна янз бүрийн мужуудад үндэсний эрх ашгийг зөрчсөнтэй холбоотой хүндрэлүүд нэмэгдэв. Энэ бүхэн нь 19-р зуунд гарч ирэхэд хүргэсэн. Европт улс төрийн шинэ чиглэл, байгууллага, хөдөлгөөн, түүнчлэн олон тооны хувьсгалт илтгэл. 1830-аад онд үндэсний эрх чөлөө, хувьсгалт хөдөлгөөн Франц ба Англи, Бельги ба Ирланд, Итали, Польшийг бүхэлд нь хамарсан.

19-р зууны эхний хагаст Европт консерватизм ба либерализм гэсэн хоёр үндсэн нийгэм-улс төрийн урсгал үүссэн. Либерализм гэдэг үг нь Латин "Liberum" (liberum) гэсэн үгнээс гаралтай, өөрөөр хэлбэл. эрх чөлөөтэй холбоотой. Либерализмын үзэл санааг аль эрт 18-р зуунд илэрхийлсэн. Гэгээрлийн эрин үед Локк, Монтескью, Вольтер. Гэсэн хэдий ч энэ нэр томъёо нь 19-р зууны хоёрдугаар арван жилд өргөн тархсан боловч тухайн үеийн утга нь маш тодорхойгүй байв. Либерализм Францад Сэргээн босголтын үеэр улс төрийн үзэл бодлын бүрэн тогтолцоо болон төлөвшиж эхэлсэн.

Либерализмыг дэмжигчид хувийн өмчийн зарчмыг нийгмийн гол цөмд тавьж байж хүн төрөлхтөн хөгжил дэвшлийн замаар явж, нийгмийн эв зохицолд хүрнэ гэж үздэг байв. нийтлэг сайн сайхан, тэдний бодлоор бол иргэдийн хувийн зорилгодоо амжилттай хүрэх явдал юм. Тиймээс эдийн засгийн салбарт ч, бусад салбарт ч эрх чөлөөг нь хуулийн тусламжтайгаар хангах шаардлагатай байна. Энэхүү эрх чөлөөний хил хязгаарыг "Хүний болон иргэний эрхийн тунхаглал"-д заасанчлан хуулиар тогтоосон байх ёстой. Тэдгээр. Либералуудын уриа бол "хуулиар хориглоогүй бүх зүйлийг зөвшөөрдөг" гэсэн хожмын алдартай хэллэг байв. Үүний зэрэгцээ либералууд үйлдлийнхээ төлөө хариулах чадвартай хүн л эрх чөлөөтэй байж чадна гэж үздэг байв. Тэд зөвхөн боловсролтой эздийг өөрсдийн үйлдлийнхээ төлөө хариуцлага хүлээх чадвартай хүмүүсийн ангилалд оруулсан. Төрийн үйл ажиллагаа ч хуулиар хязгаарлагдах ёстой. Либералууд төрийн эрх мэдлийг хууль тогтоох, гүйцэтгэх, шүүх гэж хуваах ёстой гэж үздэг.

IN эдийн засгийн бүслиберализм нь чөлөөт зах зээл, бизнес эрхлэгчдийн хоорондын чөлөөт өрсөлдөөнийг дэмжсэн. Үүний зэрэгцээ тэдний бодлоор төр зах зээлийн харилцаанд хөндлөнгөөс оролцох эрхгүй, харин хувийн өмчийг "манаач" байх үүрэг хүлээсэн. Зөвхөн 19-р зууны сүүлийн гуравны нэгд л. "Шинэ либералууд" гэж нэрлэгддэг хүмүүс төр нь ядуусыг дэмжиж, анги хоорондын зөрчилдөөний өсөлтийг зогсоож, ерөнхий сайн сайхан байдалд хүрэх ёстой гэж хэлж эхлэв.

Либералууд төрд өөрчлөлт шинэчлэлтийн тусламжтайгаар хийгдэх ёстой гэдэгт үргэлж итгэлтэй байдаг, гэхдээ хувьсгалын явцад ямар ч боломжгүй. Бусад олон урсгалаас ялгаатай нь либерализм нь одоо байгаа засгийн газрыг дэмждэггүй, иргэдийн дийлэнхээс өөрөөр сэтгэж, ярьдаг, тэр ч байтугай либералуудаас өөр өөрөөр сэтгэдэг, ярьдаг хүмүүст төрд байр бий гэж үздэг. Тэдгээр. либерал үзэл бодлыг дэмжигчид сөрөг хүчин хууль ёсны оршин тогтнох, тэр ч байтугай үзэл бодлоо илэрхийлэх эрхтэй гэдэгт итгэлтэй байв. Тэр зөвхөн нэг л зүйлийг хатуу хориглосон: засгийн газрын хэлбэрийг өөрчлөхөд чиглэсэн хувьсгалт үйлдлүүд.

19-р зуунд либерализм нь парламентын засаглал, хөрөнгөтний эрх чөлөө, капиталист аж ахуйн нэгжийн эрх чөлөөг дэмжигчдийг нэгтгэсэн олон улс төрийн намуудын үзэл суртал болсон. Үүний зэрэгцээ либерализмын янз бүрийн хэлбэрүүд байсан. Дунд зэргийн либералуудыг хамгийн тохиромжтой гэж үздэг төрийн тогтолцооҮндсэн хуульт хаант засаглалтай улс. Бүгд найрамдах улс байгуулахыг эрмэлзэж байсан радикал либералууд өөр үзэл бодолтой байв.

2. Консерватив үзэлтнүүд.

Либералуудыг консервативууд эсэргүүцэж байв. "Консерватизм" нэр нь "хамгаалах" эсвэл "хадгалах" гэсэн утгатай Латин "conservatio" (хамгаалах) үгнээс гаралтай. Нийгэмд илүү либерал, хувьсгалт үзэл санаа тархах тусам уламжлалт үнэт зүйлс болох шашин шүтлэг, хаант засаглал, үндэсний соёл, гэр бүл, дэг журмыг хадгалах хэрэгцээ улам хүчтэй болж байв. Консерватив үзэлтнүүд нэг талаас өмчлөх ариун эрхийг хүлээн зөвшөөрч, нөгөө талаас ердийн үнэт зүйлсийг хамгаалах чадвартай төрийг бий болгохыг эрмэлзэж байв. Үүний зэрэгцээ, консерваторуудын үзэж байгаагаар эрх баригчид эдийн засагт хөндлөнгөөс оролцож, түүний хөгжлийг зохицуулах эрхтэй бөгөөд иргэд тушаалыг дагах ёстой. төрийн эрх мэдэл. Консерватив үзэлтнүүд бүх нийтийн тэгш байдлыг хангах боломжид итгэдэггүй байв. Тэд: "Бүх хүмүүс тэгш эрхтэй, гэхдээ адил ашиг тустай байдаггүй." Тэд хувь хүний ​​эрх чөлөөг уламжлалаа хадгалах, хадгалах чадвараас олж харсан. Консерватив үзэлтнүүд нийгмийн шинэчлэлийг хувьсгалт аюулын эсрэг эцсийн арга зам гэж үздэг байв. Гэсэн хэдий ч либерализмын түгээмэл байдал хөгжиж, парламентын сонгуульд саналаа алдах аюул заналхийлж эхэлснээр консерваторууд нийгмийг өөрчлөх хэрэгцээг аажмаар хүлээн зөвшөөрч, төрийн үйл ажиллагаанд хөндлөнгөөс оролцохгүй байх зарчмыг хүлээн зөвшөөрөх шаардлагатай болжээ. эдийн засаг. Тиймээс, үр дүнд нь бараг бүх нийгмийн хууль тогтоомж 19-р зуунд. Консервативууд баталсан.

3. Социализм.

19-р зуунд консерватизм, либерализмаас гадна. социализмын үзэл санаа өргөн тархсан. Энэ нэр томъёо нь латин "socialis" (socialis) гэсэн үгнээс гаралтай, өөрөөр хэлбэл. "олон нийтийн". Социализмын сэтгэгчид сүйрсэн гар урчууд, үйлдвэрүүдийн ажилчид, үйлдвэрийн ажилчдын амьдралын хүнд хэцүү байдлыг олж харсан. Иргэд хоорондын ядуурал, дайсагнал үүрд арилж, хүн бүрийн амь нас хамгаалагдсан, халдашгүй халдашгүй нийгмийг тэд мөрөөдөж байв. Энэ чиг хандлагын төлөөлөгчид орчин үеийн нийгмийн гол бэрхшээлийг хувийн өмч гэж үзсэн. Социалист гvн Анри Сен-Симон муж улсын бvх иргэдийг ашигтай бvтээлч ажил эрхэлдэг "vйлдвэрлэгчид" болон бусдын хєдєлмєрийн орлогыг эзэмшдэг "эзэд"-д хуваадаг гэж vздэг байв. Гэсэн хэдий ч тэрээр сүүлчийнх нь хувийн өмчийг хасах шаардлагагүй гэж үзсэн. Тэрээр Христийн шашны ёс суртахууныг уриалснаар эзэддээ орлогоо "дүүд" ажилчидтайгаа сайн дураараа хуваалцахыг итгүүлэх боломжтой гэж найдаж байв. Социалист үзлийг дэмжигч өөр нэг Франсуа Фурье ч үүнд итгэдэг байв хамгийн тохиромжтой байдаланги, хувийн өмч, олж чадаагүй орлого хадгалагдах ёстой. Хөдөлмөрийн бүтээмжийг нэмэгдүүлэх замаар бүх асуудлыг шийдэх ёстой. Улсын орлогыг тус улсын оршин суугчид тус бүрийн оруулсан хувь нэмэрээс хамааран хуваарилах ёстой. Английн сэтгэгч Роберт Оуэн хувийн өмчийн асуудлаар өөр бодолтой байсан. Төрд нийтийн өмч л байх ёстой, мөнгийг тэр чигт нь халах ёстой гэж үзсэн. Оуэний хэлснээр машинуудын тусламжтайгаар нийгэм хангалттай хэмжээний материаллаг баялгийг үйлдвэрлэж чадна, зөвхөн үүнийг бүх гишүүдийнхээ дунд шударгаар хуваарилах хэрэгтэй. Сент-Симон, Фурье, Оуэн нар ирээдүйд хүн төрөлхтнийг төгс нийгэм хүлээж байгаа гэдэгт итгэлтэй байв. Үүний зэрэгцээ түүнд хүрэх зам нь зөвхөн тайван байх ёстой. Социалистууд хүмүүсийг ятгаж, хөгжүүлж, хүмүүжүүлдэг байсан.

Социалистуудын үзэл санааг Германы гүн ухаантан Карл Маркс болон түүний найз, хамтран зүтгэгч Фридрих Энгельсийн бүтээлүүдэд улам боловсронгуй болгосон. Тэд "Марксизм" хэмээх шинэ сургаалыг бий болгосон. Маркс, Энгельс нар өмнөх үеийнхээс ялгаатай нь хамгийн тохиромжтой нийгэмд хувийн өмч байх газар байдаггүй гэж үздэг. Ийм нийгмийг коммунист гэж нэрлэж эхэлсэн. Хувьсгал нь хүн төрөлхтнийг шинэ систем рүү хөтлөх ёстой. Тэдний бодлоор энэ нь дараах байдлаар явагдах ёстой. Капитализм хөгжихийн хэрээр ард түмний массын ядуурал нэмэгдэж, хөрөнгөтний баялаг нэмэгдэнэ. Дараа нь ангийн тэмцэл илүү өргөн хүрээтэй болно. Үүнийг социал демократ намууд толгойлно. Тэмцлийн үр дүн нь хувьсгал болох бөгөөд энэ үеэр ажилчдын эрх мэдэл буюу пролетариатын дарангуйлал тогтож, хувийн өмчийг устгаж, хөрөнгөтний эсэргүүцлийг эцэслэн таслана. Шинэ нийгэм байгуулах төдийгүй ажиглах болно улс төрийн эрх чөлөөмөн бүх иргэдийн эрх тэгш байдал. Ажилчид аж ахуйн нэгжүүдийг удирдахад идэвхтэй оролцож, төрөөс эдийн засгийг хянаж, түүн дээр болж буй үйл явцыг нийт иргэдийн эрх ашгийн үүднээс зохицуулах шаардлагатай болно. Үүний зэрэгцээ хүн бүр цогц, эв найртай хөгжих бүх боломжийг олж авах болно. Гэсэн хэдий ч хожим Маркс, Энгельс нар социалист хувьсгал нь нийгэм, улс төрийн зөрчилдөөнийг шийдвэрлэх цорын ганц арга зам биш гэсэн дүгнэлтэд хүрсэн.

4. Ревизионизм.

90-ээд онд. 19-р зуун улсуудын, ард түмний, улс төрийн болон нийгмийн хөдөлгөөнүүдийн амьдралд томоохон өөрчлөлтүүд гарсан. Дэлхий хөгжлийн шинэ үе - империализмын эрин үе рүү орлоо. Энэ нь онолын эргэцүүлэл шаарддаг. Оюутнууд нийгмийн эдийн засгийн амьдрал, түүний нийгмийн бүтцийн өөрчлөлтийг аль хэдийн мэддэг болсон. Хувьсгал бол өнгөрсөн түүх, социалист сэтгэлгээ гүн хямралд орж, социалист хөдөлгөөн хагаралдсан.

Германы социал демократ Э.Бернштейн сонгодог марксизмыг шүүмжилсэн. Э.Бернштейн онолын мөн чанарыг дараах заалтууд болгон бууруулж болно.

1. Үйлдвэрлэлийн төвлөрөл нэмэгдэж байгаа нь өмчлөгчдийн тоо буурахгүй, хувьцаат өмчийн хэлбэр хөгжих нь тэдний тоог нэмэгдүүлж, монополь холбоодтой зэрэгцээд дунд, жижиг үйлдвэрүүд үлдэж байгааг тэрээр нотолсон.

2. Нийгмийн ангийн бүтэц улам нарийн төвөгтэй болж байна гэж тэрээр онцлон тэмдэглэв: хүн амын дунд давхарга буюу ажилчид, албан тушаалтнууд гарч ирсэн бөгөөд тэдний тоо хувиар тооцвол цалин хөлсний ажилчдын тооноос илүү хурдацтай өсч байна.

3. Тэрээр ажилчин ангийн өсөн нэмэгдэж буй ялгаатай байдал, түүнд өндөр цалинтай мэргэшсэн ажилчид, мэргэжилгүй ажилчдын хэсэг байдгийг харуулсан бөгөөд тэдний хөдөлмөр маш бага цалинтай байв.

4. Тэр XIX-XX зууны зааг дээр бичсэн. Ажилчид хүн амын дийлэнх хувийг хараахан бүрдүүлж амжаагүй бөгөөд нийгмийг бие даан удирдахад бэлэн биш байв. Эндээс тэрээр социалист хувьсгалын нөхцөл бүрдээгүй байна гэж дүгнэжээ.

Нийгмийн хөгжил зөвхөн хувьсгалт замаар явна гэсэн Э.Бернштейн итгэлийг дээр дурдсан бүхэн сэгсрэв. Ард түмнээс сонгогдсон эрх мэдэлтнүүдээр дамжуулан эдийн засаг, нийгмийн шинэчлэл хийх замаар нийгмийг өөрчлөн байгуулах боломжтой болох нь тодорхой болов. Социализм хувьсгалын үр дүнд биш, харин тэлэх нөхцөлд ялж чадна саналын эрх. Э.Бернштейн ба түүний талынхан гол нь хувьсгал биш, харин ардчиллын төлөөх тэмцэл, хөдөлмөрчдийн эрхийг хангасан хууль батлах явдал гэж үзэж байв. Шинэчлэлийн социализмын сургаал ингэж бий болсон.

Бернштейн социализм руу чиглэсэн хөгжлийг цорын ганц боломжтой гэж үзээгүй. Хөгжил ийм замаар явах эсэх нь ард түмний дийлэнх нь үүнийг хүсч байна уу, социалистууд ард түмнийг хүссэн зорилгод хүргэж чадах уу гэдгээс шалтгаална.

5. Анархизм.

Марксизмыг шүүмжилсэн нийтлэл ч нөгөө талаасаа хэвлэгдсэн. Анархистууд түүнийг эсэргүүцэв. Тэд анархизмыг (грекээс. anarchia - анархи) дагалдагчид байсан - өөрийн зорилгоо төрийг устгахыг тунхагласан улс төрийн хөдөлгөөн. Анархизмын үзэл санааг орчин үед Английн зохиолч В.Годвин хөгжүүлж, "Улс төрийн шударга ёсны судалгаа" (1793) номондоо "Төргүй нийгэм!" Анархист нь "зүүн" ба "баруун" гэсэн олон янзын сургаалуудыг багтаасан бөгөөд тэрслүү, террористуудаас эхлээд хамтран ажиллагсдын хөдөлгөөн хүртэл олон янзын үзүүлбэрүүдийг багтаасан. Гэхдээ анархистуудын олон тооны сургаал, хэлсэн үг нь нэг нийтлэг зүйлтэй байсан - төрийн хэрэгцээг үгүйсгэх явдал юм.

М.А.Бакунин дагалдагчдынхаа өмнө зөвхөн сүйрүүлэх, "ирээдүйн бүтээн байгуулалтын хөрсийг цэвэрлэх" зорилт тавьсан. Энэхүү "цэвэрлэгээний" төлөө тэрээр ард түмнийг дарангуйлагчдын ангийн төлөөлөгчдийн эсрэг эсэргүүцлийн жагсаал, террорист үйл ажиллагаа явуулахыг уриалав. Бакунин ирээдүйн анархист нийгэм ямар байхыг мэдэхгүй байсан бөгөөд "бүтээлийн үйлс" нь ирээдүйд хамаатай гэж үзэн энэ асуудал дээр ажиллаагүй. Энэ хооронд хувьсгал хийх шаардлагатай байсан бөгөөд ялалтын дараа юуны түрүүнд төрийг устгах ёстой. Бакунин мөн ажилчдын парламентын сонгуульд оролцох, аливаа төлөөллийн байгууллагын ажилд оролцохыг хүлээн зөвшөөрдөггүй байв.

XIX зууны сүүлийн гуравны нэгд. анархизмын онолын хөгжил нь энэхүү улс төрийн сургаалын хамгийн нэр хүндтэй онолч Петр Александрович Кропоткин (1842-1921) нэртэй холбоотой юм. 1876 ​​онд тэрээр Оросоос гадаадад зугтаж, Женев хотод "Ла Револте" сэтгүүлийг хэвлүүлж эхэлсэн нь анархизмын үндсэн хэвлэмэл байгууллага болжээ. Кропоткины сургаалыг "коммунист" анархизм гэж нэрлэдэг. Тэрээр анархизм бол түүхэн гарцаагүй, нийгмийн хөгжлийн зайлшгүй алхам гэдгийг нотлохыг хичээсэн. Кропоткин үүнд итгэсэн муж улсын хуульхүний ​​жам ёсны эрх, харилцан дэмжлэг, тэгш байдлыг хөгжүүлэхэд саад учруулж, улмаар бүх төрлийн хүчирхийллийг бий болгодог. Тэрээр "харилцан туслалцах био социологийн хууль" гэж нэрлэгддэг бөгөөд энэ нь хүмүүсийн бие биетэйгээ тулалдах биш, хамтран ажиллах хүслийг тодорхойлдог гэж үздэг. Тэрээр энэ холбоог нийгмийн хамгийн тохиромжтой байгууллага гэж үздэг байсан: овог аймгуудын холбоо, Дундад зууны үеийн чөлөөт хот, тосгон, нийгэмлэгүүдийн холбоо, орчин үеийн муж улсын холбоодууд. Төрийн механизмгүй нийгмийг юу цементлэх ёстой вэ? Энд Кропоткин "харилцан туслалцах тухай хуулиа" хэрэгжүүлж, нэгдмэл хүчний үүргийг харилцан туслалцах, шударга ёс, ёс суртахуун, хүний ​​мөн чанараас үүдэлтэй мэдрэмжүүд гүйцэтгэх болно гэдгийг онцлон тэмдэглэв.

Кропоткин төрийг бий болгосныг газар өмчлөл үүссэнтэй холбон тайлбарлав. Тиймээс түүний бодлоор ард түмнийг тусгаарладаг төрийн эрх мэдэл, хувийн өмчийг хувьсгалт устгаснаар л чөлөөт коммунуудын холбоонд шилжих боломжтой байв.

Кропоткин хүнийг эелдэг, төгс амьтан гэж үздэг байсан бөгөөд энэ хооронд анархистууд террорист арга барилыг улам бүр ашиглаж, Европ, АНУ-д дэлбэрэлт болж, хүмүүс үхэж байв.

Асуулт, даалгавар:

  1. "19-р зууны нийгэм-улс төрийн сургаалын гол санаанууд" гэсэн хүснэгтийг бөглөнө үү.

Харьцуулах асуултууд

Либерализм

Консерватизм

Социализм (Марксизм)

Ревизионизм

Анархизм

Төрийн үүрэг

эдийн засгийн амьдралд

Нийгмийн асуудлын талаарх байр суурь, нийгмийн асуудлыг шийдвэрлэх арга зам

Хувь хүний ​​эрх чөлөөний хязгаар

  1. Либерализмын төлөөлөгчид нийгмийн хөгжлийн замыг хэрхэн харж байсан бэ? Тэдний сургаалын ямар заалт орчин үеийн нийгэмд хамааралтай гэж та бодож байна вэ?
  2. Консерватизмын төлөөлөгчид нийгмийн хөгжлийн замыг хэрхэн харж байсан бэ? Тэдний сургаал өнөөг хүртэл хамааралтай хэвээр байна гэж та бодож байна уу?
  3. Социалист сургаал үүсэхэд юу нөлөөлсөн бэ? 21-р зуунд социалист номлол хөгжих нөхцөл бий юу?
  4. Таны мэддэг сургаал дээр үндэслэн бидний цаг үед нийгмийг хөгжүүлэх боломжит арга замуудын төслөө бүтээхийг хичээгээрэй. Та төрд ямар үүрэг өгөхийг зөвшөөрч байна вэ? Нийгмийн асуудлыг шийдвэрлэх арга зам гэж та юу гэж харж байна вэ? Хувь хүний ​​эрх чөлөөний хязгаарыг та хэрхэн төсөөлж байна вэ?

Либерализм:

эдийн засгийн амьдрал дахь төрийн үүрэг: төрийн үйл ажиллагаа хуулиар хязгаарлагддаг. Төрийн гурван салбар бий. Эдийн засагт чөлөөт зах зээл, чөлөөт өрсөлдөөн бий. Төр нийгмийн асуудал, асуудлыг шийдвэрлэх арга замын талаар эдийн засгийн байр сууринд бага оролцдог: хувь хүн эрх чөлөөтэй. Шинэчлэлээр дамжуулан нийгмийг өөрчлөх арга зам. Шинэ либералууд нийгмийн шинэчлэл хийх шаардлагатай гэсэн дүгнэлтэд хүрсэн

хувь хүний ​​эрх чөлөөний хязгаар: хувь хүний ​​бүрэн эрх чөлөө: "Хуулиар хориглоогүй бүх зүйлийг зөвшөөрдөг." Гэхдээ хувь хүний ​​эрх чөлөөг өөрийнхөө шийдвэрийн төлөө хариуцлага хүлээдэг хүмүүст олгодог.

Консерватизм:

эдийн засгийн амьдрал дахь төрийн үүрэг: төрийн эрх мэдэл бараг хязгааргүй бөгөөд хуучин уламжлалт үнэт зүйлсийг хадгалахад чиглэгддэг. Эдийн засагт: төр эдийн засгаа зохицуулж чадна, гэхдээ хувийн өмчид халдахгүйгээр

Нийгмийн асуудлын талаархи байр суурь, асуудлыг шийдвэрлэх арга зам: хуучин дэг журмыг хадгалахын төлөө тэмцсэн. Тэд тэгш эрх, ахан дүүсийн харилцааг үгүйсгэв. Гэвч шинэ консерваторууд нийгмийг зарим нэг ардчилалтайгаар хүлээн зөвшөөрөхөөс өөр аргагүйд хүрсэн.

хувь хүний ​​эрх чөлөөний хязгаар: төр хувь хүнийг захирдаг. Хувь хүний ​​эрх чөлөө нь уламжлалыг сахих замаар илэрхийлэгддэг.

Социализм (марксизм):

эдийн засгийн амьдрал дахь төрийн үүрэг: пролетариатын дарангуйллын хэлбэрийн төрийн хязгааргүй үйл ажиллагаа. Эдийн засагт: хувийн өмчийг устгах, чөлөөт зах зээл, өрсөлдөөн. Төр эдийн засгийг бүрэн зохицуулдаг.

Нийгмийн асуудлын талаархи байр суурь, асуудлыг шийдвэрлэх арга замууд: хүн бүр тэгш эрх, тэгш ашиг тустай байх ёстой. Шийдэл нийгмийн асуудалнийгмийн хувьсгалаар дамжуулан

Хувь хүний ​​эрх чөлөөний хязгаар: төр өөрөө нийгмийн бүх асуудлыг шийддэг. Хувь хүний ​​эрх чөлөө нь пролетариатын төрийн дарангуйлалаар хязгаарлагддаг. Хөдөлмөр шаардлагатай. Хувийн аж ахуй, хувийн өмчийг хориглоно.

харьцуулах шугам

Либерализм

Консерватизм

Социализм

Үндсэн зарчим

Хувь хүнд эрх, эрх чөлөө олгох, хувийн өмчийг хадгалах, зах зээлийн харилцааг хөгжүүлэх, эрх мэдлийг хуваарилах

Хатуу дэг журам, уламжлалт үнэт зүйл, хувийн өмч, төрийн хүчирхэг хүчийг хадгалах

Хувийн өмчийг устгах, өмчийн тэгш байдал, эрх, эрх чөлөөг тогтоох

Эдийн засгийн амьдрал дахь төрийн үүрэг

Төр эдийн засгийн салбарт хөндлөнгөөс оролцдоггүй

Эдийн засгийн төрийн зохицуулалт

Эдийн засгийн төрийн зохицуулалт

Нийгмийн асуудалд хандах хандлага

Төр нийгмийн салбарт хөндлөнгөөс оролцдоггүй

Эд хөрөнгө, ангийн ялгааг хадгалах

Төрөөс хангадаг нийгмийн эрхнийт иргэдэд

Нийгмийн асуудлыг шийдвэрлэх арга замууд

Хувьсгалаас татгалзах, өөрчлөлтийн зам бол шинэчлэл

Хувьсгалаас татгалзах, шинэчлэл хийх эцсийн арга зам

Өөрчлөлтийн зам бол хувьсгал юм


8-р ангийн шинэ түүхийн хичээлийн хураангуй: "Либералууд, консервативууд, социалистууд: нийгэм, төр ямар байх ёстой вэ?"

Зорилго: - оюутнуудыг либерал, консерватив, социалист, марксистуудын үзэл санааг хэрэгжүүлэх үндсэн үзэл суртлын аргуудтай танилцуулах;

- эдгээр сургаалыг нийгмийн аль давхаргын ашиг сонирхлыг тусгасан болохыг олж мэдэх;

- дүн шинжилгээ хийх, харьцуулах, дүгнэлт гаргах, түүхэн эх сурвалжтай ажиллах чадварыг хөгжүүлэх;

Тоног төхөөрөмж: компьютер, танилцуулга, гэрийн даалгавар шалгах материал

Хичээлийн үеэр.

1. Org. хичээлийн эхлэл.

2. Гэрийн даалгавраа шалгах:

"XIX зууны соёл" сэдвээр мэдлэг шалгах.

Даалгавар: Уран зураг эсвэл урлагийн бүтээлийн тайлбар дээр үндэслэн энэ нь юуны тухай, түүний зохиогч хэн бэ?

1. Энэхүү романы үйл явдал Парист өрнөж, алдартай үзэгдлүүдээр бүрхэгдсэн байдаг. Босогчдын хүч чадал, эр зориг, оюун санааны гоо үзэсгэлэн нь эелдэг, эрхэмсэг Квазимодогийн зөөлөн бөгөөд мөрөөдөмтгий Эсмеральдагийн дүр төрхөөр илэрдэг.

2. Энэ зурган дээрх балетчин нарыг ойроос харуулсан байна. Тэдний хөдөлгөөний мэргэжлийн боловсронгуй байдал, нигүүлсэл, хялбар байдал, тусгай хөгжмийн хэмнэл нь эргэлтийн хуурмаг байдлыг бий болгодог. Гөлгөр, нарийн шугамууд, цэнхэр өнгийн хамгийн нарийн нюансууд бүжигчдийн биеийг бүрхэж, яруу найргийн сэтгэл татам байдлыг өгдөг.

3. Эелдэг бус дагина ой дундуур өвчтэй хүүхдээ дагуулан гүйж буй морьтон хүний ​​тухай гайхалтай түүх. Энэ хөгжим сонсогчдод гунигтай, нууцлаг шугуй, уралдааны галзуу хэмнэлийг татаж, эмгэнэлт төгсгөлд хүргэдэг. Хөгжмийн зохиол, түүний зохиогчийг нэрлэ.

4. Улс төрийн нөхцөл байдал энэ бүтээлийн баатрыг шинэ амьдралын эрэлд илгээдэг. Зохиолч баатруудын хамт туркуудад боолчлогдсон Грекийн хувь заяаг эмгэнэл илэрхийлж, Наполеоны цэргүүдтэй тулалдаж буй испаничуудын эр зоригийг биширдэг. Энэ бүтээлийн зохиогч хэн бэ, ямар нэртэй вэ?

_____________________________________________________________________________

5. Энэ жүжигчний залуу нас, гоо үзэсгэлэн нь түүний хөргийг зурсан зураач төдийгүй түүний урлагийг шүтэн бишрэгч олон хүнийг байлдан дагуулсан. Бидний өмнө хувь хүн байдаг: авъяаслаг жүжигчин, сэргэлэн, гайхалтай ярилцагч. Энэ зургийн нэр юу вэ, хэн зурсан бэ?

_____________________________________________________________________________

6. Энэхүү зохиолчийн ном нь түүний олон жил амьдарсан алс холын Энэтхэгийн тухай түүхүүдэд зориулагдсан болно. Гайхамшигтай бяцхан хиппопотамыг эсвэл тэмээ хэрхэн бөгс, зааны нялх биетэй болсон тухай сэтгэл хөдөлгөм түүхийг хэн санахгүй байна вэ? ГЭВЧ чононд тэжээгдсэн хүний ​​бамбаруушны адал явдал хамгийн гайхалтай. Энэ ямар ном вэ, зохиогч нь хэн бэ?

____________________________________________________________________________

7. Францын зохиолч Проспер Меримегийн өрнөл энэ дуурийн үндэс болсон. Дуурийн гол баатар, энгийн нэгэн тосгоны хүү Хосе цэргийн алба хааж буй хотод өөрийгөө олж хардаг. Гэнэт хэрцгий цыган түүний амьдралд орж, түүний төлөө галзуу юм хийж, хууль бус наймаачин болж, эрх чөлөөтэй, аюултай амьдралаар амьдардаг. Та ямар дуурийн тухай ярьж байна вэ, энэ хөгжмийг хэн бичсэн бэ?

___________________________________________________________________________

8. Энэ зураачийн зурган дээр депутатууд байрладаг, шударга ёсыг хэрэгжүүлэхээр дуудагдсан, жигшүүртэй жигшүүрт автсан, 7-р сарын хаант улсын идэвхгүй байдлын бэлгэдэл болсон эцэс төгсгөлгүй вандан сандлуудыг дүрсэлсэн байдаг. Зураач, зургийн нэрийг нэрлэнэ үү.

____________________________________________________________________________

9. Нэг өдөр энэ хүн замын хөдөлгөөний бичлэг хийж байгаад хэсэг зуур сатаарч камерын бариулыг эргүүлэхээ больжээ. Энэ хугацаанд нэг объектын газрыг нөгөө объект авсан. Соронзон хальсыг үзэж байхдаа тэд гайхамшгийг олж харав: нэг объект нөгөө рүү "эргэв". Бид ямар үзэгдлийн тухай яриад байна вэ, энэ “нээлт”-ийг хийсэн хүн хэн бэ?

___________________________________________________________________________

10. Энэ зурагт манай баатарыг эмчилж байсан эмчийг дүрсэлсэн байна. Зураач түүнд талархлын тэмдэг болгон энэ зургийг бэлэглэх үед эмч үүнийг дээврийн өрөөнд нуужээ. Дараа нь тэр гудамжинд хашааг бүрхэв. Зөвхөн нэг тохиолдол энэ зургийг үнэлэхэд тусалсан. Бид ямар зургийн тухай ярьж байна вэ? Зохиогч нь хэн бэ?

_____________________________________________________________________________

Даалгаврын түлхүүр:

"Нотр-Дамын сүм". В.Гюго

Э.Дегасын "Цэнхэр бүжигчид"

"Ойн хаан" Ф.Шуберт.

Д.Байроны "Чайлд Харолдын мөргөл"

"Самарийн Жанна" О.Ренуар

"Ширэнгэн ойн ном" Р.Киплинг

"Кармен" Г.Бизе

О.Даумиерийн "Хууль тогтоох умай"

Кино урлагийн заль мэхийн дүр төрх. Ж.Мелиес

"Доктор Рэйгийн хөрөг" Винсент ван Гог.

3. Хичээлийн сэдэв, зорилгыг илэрхийлэх.

Хичээлийн төлөвлөгөө:

1. Нийгэм ямар байх ёстой вэ?

2. Хориогүй бүхнийг зөвшөөрдөг.

3. Уламжлалт үнэт зүйлсийг хадгалах.

4. Яагаад социалист сургаал гарч ирэв.

5. "Хүн төрөлхтний алтан үе ард хоцрохгүй, харин өмнө байна."

6. Карл Маркс, Фридрих Энгельс нар.

7. Анархизм.

4. Шинэ материал сурах.

1) багшийн түүх:

19-р зууны философич-сэтгэгчид дараахь асуултуудыг сонирхож байв.

1) Нийгэм хэрхэн хөгждөг вэ?

2) Аль нь илүү дээр вэ: шинэчлэл эсвэл хувьсгал уу?

3) Энэ түүх хаашаа явж байна вэ?

Тэд аж үйлдвэрийн нийгэм үүссэнээс хойш үүссэн асуудлуудын хариултыг хайж байв.

1) төр, хувь хүний ​​хоорондын харилцаа ямар байх ёстой вэ?

2) хувь хүн болон сүмийн хоорондын харилцааг хэрхэн бий болгох вэ?

3) шинэ ангиуд - аж үйлдвэрийн хөрөнгөтний болон цалин хөлсний ажилчдын хоорондын харилцаа ямар байна вэ?

-Бараг 19-р зууны эцэс хүртэл Европын улс орнууд ядууралтай тэмцээгүй, нийгмийн шинэчлэл хийгээгүй, доод давхаргынхан парламентад өөрсдийн төлөөлөлгүй байсан.

19-р зуунд Баруун Европт 3 үндсэн нийгэм-улс төрийн хөдөлгөөн үүссэн.

1) либерализм

2) консерватизм

3) социализм

- Шинэ материалыг судлахдаа бид энэ хүснэгтийг бөглөх хэрэгтэй болно.

харьцуулах шугам

Либерализм

Консерватизм

Социализм

Социализм

Үндсэн зарчим

Үүнд төрийн үүрэг

эдийн засгийн амьдрал

Нийгмийн асуудалд хандах хандлага

Нийгмийн асуудлыг шийдвэрлэх арга замууд

Либерализмын үндсэн зарчмуудыг авч үзье.

Латин хэлнээс - чөлөөтэй- эрх чөлөөтэй холбоотой. Либерализм 19-р зуунд онол, практикийн аль алинд нь хөгжсөн.

"Таамаглаж үзье, тэд ямар зарчмуудыг тунхаглах вэ?"

Зарчмууд:

    Хүний амьд явах эрх, эрх чөлөө, өмч хөрөнгө, хуулийн өмнө эрх тэгш байх.

    Үг хэлэх эрх чөлөө, хэвлэлийн хурал.

    Төрийн үйл хэрэгт оролцох эрх

-Хувь хүний ​​эрх чөлөөг чухал үнэт зүйл гэж үзээд либералууд түүний хил хязгаарыг тодорхойлох ёстой байсан. Мөн энэ хилийг дараахь үгсээр тодорхойлсон. "Хуулиар хориглоогүй бүх зүйлийг зөвшөөрдөг"

-Тэгээд тэд шинэчлэл, хувьсгал гэсэн нийгмийн хөгжлийн хоёр замын алийг нь сонгохыг та хэрхэн бодож байна вэ? Хариултаа зөвтгөөрэй .(sl.

Либерал шаардлага:

    Төрийн үйл ажиллагааг хуулиар хязгаарлах.

    Эрх мэдэл хуваарилах зарчмыг тунхаглая.

    Зах зээлийн эрх чөлөө, өрсөлдөөн, чөлөөт худалдаа.

    Ажилгүйдэл, тахир дутуугийн нийгмийн даатгал, ахмад настны тэтгэвэр тэтгэмжийг нэвтрүүлнэ.

    Хөдөлмөрийн хөлсний доод хэмжээг баталгаажуулах, ажлын өдрийн уртыг хязгаарлах

-19-р зууны сүүлийн гуравны нэгд шинэ либерализм гарч ирсэн бөгөөд энэ нь төр шинэчлэл хийх, хамгийн бага давхаргыг хамгаалах, хувьсгалт тэсрэлтээс урьдчилан сэргийлэх, анги хоорондын дайсагналыг устгах, ерөнхий сайн сайхан байдалд хүрэх ёстой гэж тунхагласан.

Шинэ либералууд дараахь зүйлийг шаардсан.

Ажилгүйдэл, тахир дутуугийн даатгалыг нэвтрүүлнэ

Өндөр насны тэтгэвэр тогтоолгох

Хөдөлмөрийн хөлсний доод хэмжээг төр баталгаажуулах ёстой

Монопольуудыг устгаж, чөлөөт өрсөлдөөнийг сэргээнэ

Английн Вигсийн ордон өөрийн дундаас Их Британийн либерализмын хамгийн гайхалтай дүр болох сонгууль, сургууль, өөрөө удирдах гэх мэт олон шинэчлэл хийсэн Уильям Гладстоныг дэвшүүлэв. Бид судлахдаа тэдгээрийн талаар илүү дэлгэрэнгүй ярих болно. Английн түүх.

"Гэхдээ хамгийн нөлөө бүхий үзэл суртал нь консерватизм байв.

латин хэлнээс. хамгаалал- хамгаалах, хадгалах.

Консерватизм - 18-р зуунд үүссэн сургаал нь хуучин дэг журам, уламжлалт үнэт зүйлсийг хадгалах хэрэгцээг зөвтгөхийг эрэлхийлсэн.

-Нийгэмд либерал үзэл санааг дэлгэрүүлэхийн эсрэг консерватизм үүсэж эхэлсэн. Түүнийг удирд зарчим - уламжлалт үнэт зүйлс: шашин шүтлэг, хаант засаглал, үндэсний соёл, гэр бүл, дэг журмыг хадгалах.

Либерал, консерваторуудаас ялгаатай хүлээн зөвшөөрсөн:

    Төр хүчтэй байх эрх.

    Эдийн засгийг зохицуулах эрх.

- Нийгэм уламжлалт дэг журмыг хадгалахад заналхийлсэн олон хувьсгалт үймээн самууныг аль хэдийн туулсан тул консерваторууд үүнийг барих боломжийг хүлээн зөвшөөрсөн.

Нийгмийн "хамгаалалтын" шинэчлэлийг зөвхөн эцсийн арга зам гэж үздэг.

"Шинэ либерализм" гарч ирэхээс эмээж байсан консерваторууд үүнтэй санал нэг байв

1) нийгэм илүү ардчилсан болох ёстой;

2) санал өгөх эрхийг өргөжүүлэх шаардлагатай;

3) төр эдийн засагт оролцох ёсгүй

Үүний үр дүнд Британийн (Бенжамин Дисраели), Германы (Отто фон Бисмарк) консерватив намуудын удирдагчид нийгмийн шинэчлэгчид болсон - либерализмын нэр хүнд улам бүр нэмэгдэж байгаа нөхцөлд тэдэнд өөр сонголт байсангүй.

19-р зуунд либерализм, консерватизмтай зэрэгцэн хувийн өмчийг халах, нийтийн эрх ашгийг хамгаалах шаардлагатай гэсэн социалист үзэл санаа, эрх тэгш коммунизмын үзэл санаа Баруун Европт түгээмэл болсон.

- нийгэм, төрийн бүтэц,зарчим аль нь юм:

1) улс төрийн эрх чөлөөг бий болгох;

2) эрхийн тэгш байдал;

3) тэдний ажиллаж буй аж ахуйн нэгжийн удирдлагад ажилчдын оролцоо.

4) эдийн засгийг зохицуулах төрийн үүрэг.

"Хүн төрөлхтний алтан үе бидний ард биш, харин өмнө байна" - эдгээр үгс Гүн Анри Сен-Симонд хамаатай. Тэрээр номондоо нийгмийг өөрчлөн байгуулах төлөвлөгөөг тодорхойлсон.

Нийгэм нь сул зогсолттой эзэд, ажиллаж буй үйлдвэрчид гэсэн хоёр ангиас бүрддэг гэж тэр үзэж байв.

- Нэгдүгээр бүлэгт хэн, хоёрдугаар бүлэгт хэн багтаж болохыг тодорхойлъё?

- Нэгдүгээр бүлэгт: томоохон газар эзэмшигчид, капиталист-түрээслэгч, цэргийн болон өндөр албан тушаалтнууд багтана.

Хоёрдахь бүлэгт (хүн амын 96%) ашигтай үйл ажиллагаа эрхэлдэг бүх хүмүүс: тариачид, хөлсний ажилчид, гар урчууд, үйлдвэрлэгчид, худалдаачид, банкирууд, эрдэмтэд, уран бүтээлчид багтдаг.

Чарльз Фурье аж үйлдвэр, хөдөө аж ахуйг хослуулсан ажилчдыг нэгтгэх замаар нийгмийг өөрчлөхийг санал болгов. Тэдэнд цалин, хөлсний ажил байхгүй болно. Бүх орлогыг тус бүрийн оруулсан "авъяас, хөдөлмөр"-ийн хэмжээгээр хуваарилдаг. Өмчийн тэгш бус байдал нь залгиурт үлдэх болно. Хүн бүр хамгийн бага амьжиргааны баталгаатай байдаг. Фаланкс нь гишүүдээ сургууль, театр, номын сангаар хангаж, амралтаа зохион байгуулдаг.

2) сурах бичиг дээр ажиллах

3) багшийн түүх :

Ревизионизм - аливаа тогтсон онол, сургаалыг шинэчлэх шаардлагатайг тунхагласан үзэл суртлын чиглэл.

— 19-р зууны сүүлийн гуравны нэгд К.Марксын сургаалыг нийгмийн бодит амьдралтайгаа нийцүүлэн шинэчлэн найруулсан хүн бол Эдуард Бернштейн юм.

Эдуард Бернштейн үүнийг харсан

1) хувьцаат өмчийн хэлбэрийг хөгжүүлэх нь монополь холбоод, дунд, жижиг өмчлөгчид хэвээр үлдэж, өмчлөгчдийн тоо нэмэгдэж байна;

2) нийгмийн ангийн бүтэц илүү төвөгтэй болж, шинэ давхарга гарч ирдэг

3) ажилчин ангийн нэгдмэл бус байдал нэмэгдэж байна - өөр өөр цалинтай чадварлаг болон ур чадваргүй ажилчид байдаг.

4) ажилчид нийгмийг бие даан удирдахад хараахан бэлэн биш байна.

Тэр дүгнэлтэд хүрсэн :

Ард түмнээс сонгогдсон эрх мэдэлтнүүдээр дамжуулан эдийн засаг, нийгмийн шинэчлэл хийх замаар нийгмийг өөрчлөн байгуулах боломжтой.

Анархизм (- Грекийн anarcia-аас) - анархи.

- Анархизмын дотор тэрслүү (террорист үйлдлүүд), хамтран зүтгэгчид гэсэн олон янзын зүүн, баруун урсгалууд байсан.

Анархизмын шинж чанарууд юу вэ?

1. Хүний мөн чанарын сайн талдаа итгэх итгэл.

2. Хүмүүсийн хооронд хайр дурлал дээр тулгуурласан харилцааны боломжид итгэх итгэл.

3. Хүний эсрэг хүчирхийлэл үйлддэг эрх мэдлийг устгах хэрэгтэй.

анархизмын нэрт төлөөлөгчид

5. Хичээлийг дүгнэх нь:

6. Гэрийн даалгавар:

9-10-р зүйл, бичлэг, хүснэгт, асуулт 8.10 бичих.

Хэрэглээ:

- шинэ материалыг тайлбарлах явцад дараах хүснэгтийг авна.

харьцуулах шугам

Либерализм

Консерватизм

Социализм

Үндсэн зарчим

Хувь хүнд эрх, эрх чөлөө олгох, хувийн өмчийг хадгалах, зах зээлийн харилцааг хөгжүүлэх, эрх мэдлийг хуваарилах

Хатуу дэг журам, уламжлалт үнэт зүйл, хувийн өмч, төрийн хүчирхэг хүчийг хадгалах

Хувийн өмчийг устгах, өмчийн тэгш байдал, эрх, эрх чөлөөг тогтоох

Эдийн засгийн амьдрал дахь төрийн үүрэг

Төр эдийн засгийн салбарт хөндлөнгөөс оролцдоггүй

Эдийн засгийн төрийн зохицуулалт

Нийгмийн асуудалд хандах хандлага

Төр нийгмийн салбарт хөндлөнгөөс оролцдоггүй

Эд хөрөнгө, ангийн ялгааг хадгалах

Төр нь бүх иргэний нийгмийн эрхийг хангадаг

Нийгмийн асуудлыг шийдвэрлэх арга замууд

Хувьсгалаас татгалзах, өөрчлөлтийн зам бол шинэчлэл

Хувьсгалаас татгалзах, шинэчлэл хийх эцсийн арга зам

Өөрчлөлтийн зам бол хувьсгал юм


Антоненкова А.В. Моу Будинская OOSH2 Хичээлийн зорилго: 19-р зууны Европын оюуны амьдралын онцлог шинжүүдийг авч үзэх; 19-р зууны Европын улс төрийн үндсэн чиглэлийг тодорхойлно уу.


Антоненкова А.В. Моу Будинская 3-р сургууль Хичээлийн төлөвлөгөө: 1. Нийгэм ямар байх ёстой вэ? 2. Хориогүй бүхнийг зөвшөөрдөг. 3. Уламжлалт үнэт зүйлсийг хадгалах. 4. Яагаад социалист сургаал гарч ирэв. 5. "Хүн төрөлхтний алтан үе ард хоцрохгүй, харин өмнө байна." 6. Карл Маркс, Фридрих Энгельс нар. 7. Анархизм.


Антоненкова А.В. Моу Будинская OOSH4 Философичид - сэтгэгчид дараах асуултуудыг сонирхож байв: 1. Нийгэм хэрхэн хөгждөг вэ? 2. Аль нь дээр вэ: хувьсгал уу, шинэчлэл үү? 3. Үйл явдал хаашаа явж байна вэ?


Антоненкова А.В. Моу Будинская OOSH5 19-р зуунд Баруун Европт нийгэм-улс төрийн 3 үндсэн чиг хандлага бий болсон: либерализм, консерватизм, социализм.


Антоненкова А.В. Моу Будинская ООШ6 Хүснэгт хийцгээе: Харьцуулалтын шугам Либерализм КонсерватизмСоциализм Үндсэн зарчим Эдийн засгийн амьдралд төрийн гүйцэтгэх үүрэг Нийгмийн асуудалд хандах хандлага Нийгмийн асуудлыг шийдвэрлэх арга замууд


Антоненкова А.В. Моу Будинская OOSH7 нь Латин хэлнээс - либерум - эрх чөлөөтэй холбоотой. Зарчим: 1. Хүний амьд явах, эрх чөлөө, өмчлөх эрх, хуулийн өмнө тэгш эрхтэй байх. 2. Үг хэлэх, хэвлэлийн хурал хийх эрх. 3. Төрийн хэргийг шийдвэрлэхэд оролцох эрх ЛИБЕРАЛИЗМ


Антоненкова А.В. Моу Будинская ООШ8 ЛИБЕРАЛИЗМ ХӨГЖЛИЙН АЛЬ ЗАМЫГ СОНГОХ ВЭ? ШИНЭЧЛЭЛ


Антоненкова А.В. Моу Будинская ООШ9 Тавигдах шаардлага: 1. Төрийн үйл ажиллагааг хуулиар хязгаарлах. 2. Эрх мэдэл хуваарилах зарчмыг тунхаглана. 3. Зах зээлийн эрх чөлөө, өрсөлдөөн, чөлөөт худалдаа. 4. Ажилгүйдэл, тахир дутуугийн нийгмийн даатгал, ахмад настны тэтгэвэр тэтгэмжийг нэвтрүүлнэ. 5. Хөдөлмөрийн хөлсний доод хэмжээг баталгаажуулах, ажлын өдрийн уртыг хязгаарлах ЛИБЕРАЛИЗМ


Антоненкова А.В. Мое Будинская ООШ10 Ажилгүйдэл, тахир дутуугийн даатгалыг нэвтрүүлнэ Ахмад настнуудад тэтгэвэр тогтооно Төр хөдөлмөрийн хөлсний доод хэмжээг баталгаажуулна Монопольуудыг устгаж, чөлөөт өрсөлдөөнийг сэргээнэ ШИНЭ ЛИБЕРАЛИЗМ


Антоненкова А.В. Мое Будинская OOSH11 Английн Вигүүдийн танхим дундаас Британийн либерализмын хамгийн тод дүр болох Уильям Гладстоныг гаргаж ирсэн бөгөөд тэрээр хэд хэдэн шинэчлэл хийсэн. Либерализм Уильям Гладстон


Антоненкова А.В. Латин хэлнээс Моу Будинская OOSH12. conservatio - хамгаалах, хадгалах. - 18-р зуунд үүссэн сургаал нь хуучин дэг журам, уламжлалт үнэт зүйлсийг хадгалах хэрэгцээг зөвтгөхийг эрэлхийлсэн. Консерватизм


Антоненкова А.В. Моу Будинская OOSH13 Зарчмууд: Шашин, хаант засаглал, үндэсний соёл, гэр бүл, дэг журам гэсэн уламжлалт үнэт зүйлсийг хадгалах. Хүлээн зөвшөөрөгдсөн: 1. Төрийн хүчтэй эрх мэдэл. 2. Эдийн засгийг зохицуулах эрх. Консерватизм


Антоненкова А.В. Моу Будинская OOSH14 Консерватизмын хамгийн туйлширсан арга бол зөвхөн нийгмийн "хамгаалалтын" шинэчлэлийг хийх боломжтой юм.


Антоненкова А.В. Моу Будинская О.О.Ш15 "Шинэ либерализм" бэхжихээс эмээж байсан консерваторууд 1) нийгэм илүү ардчилсан болох ёстой, 2) сонгуулийн эрхийг өргөжүүлэх шаардлагатай, 3) төр эдийн засагт хөндлөнгөөс оролцох ёсгүй гэж санал нэгдэв. Консерватизм


Антоненкова А.В. Моу Будинская OOSH16 КОНСЕРВАТИЗМ Үүний үр дүнд Британи, Германы Консерватив намуудын удирдагчид нийгмийн шинэчлэгчид болсон - либерализм улам бүр алдаршиж байгаа нөхцөлд тэдэнд өөр сонголт үлдсэнгүй. Бенжамин Дисраели Отто фон Бисмарк


Антоненкова А.В. Моу Будинская OOSH17 - нийгэм, төрийн тогтолцоо, түүний зарчим нь: 1) улс төрийн эрх чөлөөг бий болгох; 2) эрхийн тэгш байдал; 3) тэдний ажиллаж буй аж ахуйн нэгжийн удирдлагад ажилчдын оролцоо. 4) эдийн засгийг зохицуулах төрийн үүрэг. СОЦИАЛИЗМ



Антоненкова А.В. Моу Будинская OOSH19 СОЦИАЛИЗМ Тэрээр аж үйлдвэр, хөдөө аж ахуйг хослуулсан ажилчдын нэгдэл - фаланксуудаар дамжуулан нийгмийг өөрчлөхийг санал болгосон. Тэдэнд цалин, хөлсний ажил байхгүй болно. Чарльз Фурье


Антоненкова А.В. Моу Будинская OOSH20 СОЦИАЛИЗМ Роберт Оуэн хувийн өмчийг нийтийн өмчөөр сольж, Роберт Оуэн мөнгийг устгах шаардлагатай гэж үзэн бүтээлдээ улам бүр ахисан.


Антоненкова А.В. Моу Будинская ООШ21 МАРКСИЗМ Марксизм бол нийгмийн бүтэц, хөгжлийн тухай К.Маркс, Ф.Энгельс нарын бүтээсэн шинэ сургаал Карл Маркс Фридрих Энгельс юм.


Антоненкова А.В. Моу Будинская OOSH22 РЕВИЗИОНИЗМ Ревизионизм нь зарим нэг тогтсон онол, сургаалыг шинэчлэх шаардлагатайг тунхагласан үзэл суртлын чиг хандлага юм.


Антоненкова А.В. Моу Будинская OOSh23 Нийгмийн бүтцийн өөрчлөлтийг ард түмнээс сонгогдсон эрх мэдэлтнүүдээр дамжуулан эдийн засаг, нийгмийн шинэчлэл хийх замаар хийж болно. Эдуард Бернштейн РЕВИЗИОНИЗМ
Антоненкова А.В. Моу Будинская ООШ25 1. Хүний мөн чанарын сайн талдаа итгэх итгэл. 2. Хүмүүсийн хооронд хайр дурлал дээр тулгуурласан харилцааны боломжид итгэх итгэл. 3. Хүний эсрэг хүчирхийлэл үйлддэг эрх мэдлийг устгах хэрэгтэй. АНАРХИЗМ ОНЦЛОГ БАЙНА


Антоненкова А.В. Мое Будинская OOSH29 %FC%FF%EChttp://ru.wikipedia.org/wiki/%C3%EB%E0%E4%F1%F2%EE%ED,_%D3%E8%EB %FC%FF%EC

1-р хэсэг
8-р ангийн түүх "Либералууд, консервативууд, социалистууд: нийгэм, төр ямар байх ёстой вэ" сэдвээр.
Хичээлийн зорилго:
Боловсролын:

19-р зууны нийгмийн сэтгэлгээний үндсэн чиглэлүүдийн талаар ойлголт өгөх.

Хөгжиж байна:

оюутнуудын онолын материалыг ойлгох, сурах бичиг, нэмэлт эх сурвалжтай ажиллах чадварыг хөгжүүлэх;

үүнийг системчилж, гол зүйлийг онцолж, янз бүрийн үзэл суртал, улс төрийн чиг хандлагын төлөөлөгчдийн үзэл бодлыг үнэлж, харьцуулж, хүснэгтүүдийг эмхэтгэх.

Боловсролын:

хүлцэнгүй байдлын сэтгэлгээнд боловсрол олгох, бүлэгт ажиллахдаа ангийнхантайгаа харилцах чадварыг бий болгох.


Үндсэн ойлголтууд:

либерализм,

неолиберализм,

консерватизм,

неоконсерватизм,

социализм,

утопик социализм,

Марксизм,

нийгмийн шинэчлэл,

анархизм.


Хичээлийн хэрэгсэл: CD

Хичээлийн үеэр


1. Танилцуулга. Багшийн танилцуулга. Ерөнхий асуудлын мэдэгдэл.
Багш: 19-р зууны үзэл суртал, улс төрийн сургаалтай танилцах хичээл нь зөвхөн түүх төдийгүй гүн ухаантай холбоотой тул нэлээд төвөгтэй юм. 19-р зууны философичид, өмнөх зууны философичдын нэгэн адил нийгэм хэрхэн хөгждөг вэ гэсэн асуултад санаа зовж байв. Аль нь илүү дээр вэ - хувьсгал эсвэл шинэчлэл үү? Түүх хаашаа явж байна вэ? Төр ба хувь хүн, хувь хүн ба сүм, шинэ ангиуд-хөрөнгөтөн ба хөлсний ажилчдын хоорондын харилцаа ямар байх ёстой вэ? Өнөөдөр хичээл дээр бид энэ хэцүү даалгаврыг даван туулна гэж найдаж байна, учир нь Бид энэ сэдвээр аль хэдийн мэдлэгтэй болсон: та гэртээ либерализм, консерватизм, социализмын сургаалтай танилцах даалгавар авсан - эдгээр нь шинэ материалыг эзэмших үндэс суурь болно.
Өнөөдрийн хичээлийн зорилго юу вэ? (хариулах залуус)
2. Шинэ материал сурах.
Анги нь 3 бүлэгт хуваагдана. Бүлгийн ажил.
Бүлэг бүр даалгавар хүлээн авдаг: нийгэм-улс төрийн хөдөлгөөнүүдийн аль нэгийг сонгох, эдгээр хөдөлгөөний үндсэн заалтуудтай танилцах, хүснэгт бөглөх, танилцуулга бэлтгэх. (нэмэлт мэдээлэл - хавсралт 1)
Ширээн дээр сургаалын үндсэн заалтуудыг тодорхойлсон илэрхийллүүд байна.

төрийн үйл ажиллагаа хуулиар хязгаарлагддаг

төрийн гурван салбар байдаг

Чөлөөт зах зээл

чөлөөт өрсөлдөөн

хувийн аж ахуйн нэгжийн эрх чөлөө

төр эдийн засагт оролцдоггүй

хувь хүн өөрийнхөө сайн сайхны төлөө хариуцлага хүлээдэг

өөрчлөлтийн зам - шинэчлэл

хувь хүний ​​бүрэн эрх чөлөө, үүрэг хариуцлага

төрийн эрх мэдэл хязгаарлагдахгүй

хуучин уламжлал, үндэс суурийг хадгалах

төр эдийн засгийг зохицуулдаг ч өмчид халддаггүй

"Тэгш байдал ба ахан дүүс"-ийг үгүйсгэсэн

төр хувь хүнийг захирдаг

хувь хүний ​​эрх чөлөө

уламжлалыг сахих

пролетариатын дарангуйллын хэлбэрийн төрийн хязгааргүй эрх мэдэл

хувийн өмчийг устгах

өрсөлдөөнийг устгах

чөлөөт зах зээлийг устгах

төр эдийн засгаа хянадаг

бүх хүмүүс тэгш эрх, ашиг тустай

нийгмийн өөрчлөлт - хувьсгал

эд хөрөнгө, ангиудыг устгах

баялгийн тэгш бус байдлыг арилгах

төр нийгмийн асуудлыг шийддэг

хувь хүний ​​эрх чөлөөг төрөөс хязгаарладаг

ажил хүн бүхэнд заавал байх ёстой

бизнес эрхлэхийг хориглоно

хувийн өмчийг хориглоно

хувийн өмч нь нийгмийн бүх гишүүдэд үйлчилдэг эсвэл нийтийн өмчөөр солигддог

хүчирхэг төрийн эрх мэдэл байхгүй

Хамтын ажил нь бүгдэд заавал байх ёстой бөгөөд баяр баясгалан, сэтгэл ханамжийг авчирдаг

төр хүний ​​амьдралыг удирддаг

мөнгө цуцлагдсан.


3. Бүлэг бүр заахдаа дүн шинжилгээ хийнэ.
4. Ярилцлагыг нэгтгэн дүгнэх.
Багш: Либерал ба консерваторуудад нийтлэг зүйл юу вэ? Ялгаа нь юу вэ? Нэг талаас социалистууд, нөгөө талаас либерал ба консервативуудын гол ялгаа нь юу вэ? (хувьсгал ба хувийн өмчтэй холбоотой). Хүн амын аль хэсэг нь либерал, консерватив, социалистуудыг дэмжих вэ? Орчин үеийн залуу хүн яагаад консерватизм, либерализм, социализмын үндсэн санааг мэддэг байх ёстой вэ?
5. Дүгнэж байна. Хандлага, үзэл бодлын нийлбэр.
- Та төрд ямар үүрэг өгөхийг зөвшөөрч байна вэ?
-Нийгмийн тулгамдсан асуудлыг шийдвэрлэх ямар арга замыг та харж байна вэ?
- Хувь хүний ​​эрх чөлөөний хязгаарыг та хэрхэн төсөөлж байна вэ?
Та хичээлээс ямар дүгнэлт хийж чадах вэ?
Дүгнэлт: Нийгэм-улс төрийн сургаалын аль нь ч "цорын ганц үнэн зөв" гэж хэлж чадахгүй. Аливаа сургаалд шүүмжлэлтэй хандах хэрэгтэй.

Хавсралт 1

Либералууд, консервативууд, социалистууд
1. Либерализмын радикал чиглэл.
Венийн Конгресс дууссаны дараа Европын газрын зураг шинэ дүр төрхтэй болжээ. Олон муж улсын нутаг дэвсгэр нь тусдаа бүс нутаг, ноёд, вант улсуудад хуваагдаж, дараа нь томоохон, нөлөө бүхий эрх мэдэлтнүүд хоорондоо хуваагджээ. Европын ихэнх орнуудад хаант засаглал сэргэсэн. Ариун холбоо дэг журам сахиулах, хувьсгалт хөдөлгөөн бүрийг устгахын тулд бүх хүчин чармайлтаа гаргасан. Гэсэн хэдий ч Европын улс төрчдийн хүслийн эсрэгээр хуучин улс төрийн тогтолцооны хууль тогтоомжтой зөрчилдсөн капиталист харилцаа үргэлжилсээр байв. Үүний зэрэгцээ, эдийн засгийн хөгжлөөс үүдэлтэй бэрхшээлээс гадна янз бүрийн мужуудад үндэсний эрх ашгийг зөрчсөнтэй холбоотой хүндрэлүүд нэмэгдэв. Энэ бүхэн нь 19-р зуунд гарч ирэхэд хүргэсэн. Европт улс төрийн шинэ чиглэл, байгууллага, хөдөлгөөн, түүнчлэн олон тооны хувьсгалт илтгэл. 1830-аад онд үндэсний эрх чөлөө, хувьсгалт хөдөлгөөн Франц ба Англи, Бельги ба Ирланд, Итали, Польшийг бүхэлд нь хамарсан.

19-р зууны эхний хагаст Европт консерватизм ба либерализм гэсэн хоёр үндсэн нийгэм-улс төрийн урсгал үүссэн. Либерализм гэдэг үг нь Латин "Liberum" (liberum) гэсэн үгнээс гаралтай, өөрөөр хэлбэл. эрх чөлөөтэй холбоотой. Либерализмын үзэл санааг аль эрт 18-р зуунд илэрхийлсэн. Гэгээрлийн эрин үед Локк, Монтескью, Вольтер. Гэсэн хэдий ч энэ нэр томъёо нь 19-р зууны хоёрдугаар арван жилд өргөн тархсан боловч тухайн үеийн утга нь маш тодорхойгүй байв. Либерализм Францад Сэргээн босголтын үеэр улс төрийн үзэл бодлын бүрэн тогтолцоо болон төлөвшиж эхэлсэн.

Либерализмыг дэмжигчид хувийн өмчийн зарчмыг нийгмийн гол цөмд тавьж байж хүн төрөлхтөн хөгжил дэвшлийн замаар явж, нийгмийн эв зохицолд хүрнэ гэж үздэг байв. Тэдний бодлоор нийтийн сайн сайхан байдал нь иргэдийн хувийн зорилгодоо амжилттай хүрэх явдал юм. Тиймээс эдийн засгийн салбарт ч, бусад салбарт ч эрх чөлөөг нь хуулийн тусламжтайгаар хангах шаардлагатай байна. Энэхүү эрх чөлөөний хил хязгаарыг "Хүний болон иргэний эрхийн тунхаглал"-д заасанчлан хуулиар тогтоосон байх ёстой. Тэдгээр. Либералуудын уриа бол "хуулиар хориглоогүй бүх зүйлийг зөвшөөрдөг" гэсэн хожмын алдартай хэллэг байв. Үүний зэрэгцээ либералууд үйлдлийнхээ төлөө хариулах чадвартай хүн л эрх чөлөөтэй байж чадна гэж үздэг байв. Тэд зөвхөн боловсролтой эздийг өөрсдийн үйлдлийнхээ төлөө хариуцлага хүлээх чадвартай хүмүүсийн ангилалд оруулсан. Төрийн үйл ажиллагаа ч хуулиар хязгаарлагдах ёстой. Либералууд төрийн эрх мэдлийг хууль тогтоох, гүйцэтгэх, шүүх гэж хуваах ёстой гэж үздэг.

Эдийн засгийн салбарт либерализм нь чөлөөт зах зээл, бизнес эрхлэгчдийн хоорондын чөлөөт өрсөлдөөнийг дэмжсэн. Үүний зэрэгцээ тэдний бодлоор төр зах зээлийн харилцаанд хөндлөнгөөс оролцох эрхгүй, харин хувийн өмчийг "манаач" байх үүрэг хүлээсэн. Зөвхөн 19-р зууны сүүлийн гуравны нэгд л. "Шинэ либералууд" гэж нэрлэгддэг хүмүүс төр нь ядуусыг дэмжиж, анги хоорондын зөрчилдөөний өсөлтийг зогсоож, ерөнхий сайн сайхан байдалд хүрэх ёстой гэж хэлж эхлэв.

Либералууд төрд өөрчлөлт шинэчлэлтийн тусламжтайгаар хийгдэх ёстой гэдэгт үргэлж итгэлтэй байдаг, гэхдээ хувьсгалын явцад ямар ч боломжгүй. Бусад олон урсгалаас ялгаатай нь либерализм нь одоо байгаа засгийн газрыг дэмждэггүй, иргэдийн дийлэнхээс өөрөөр сэтгэж, ярьдаг, тэр ч байтугай либералуудаас өөр өөрөөр сэтгэдэг, ярьдаг хүмүүст төрд байр бий гэж үздэг. Тэдгээр. либерал үзэл бодлыг дэмжигчид сөрөг хүчин хууль ёсны оршин тогтнох, тэр ч байтугай үзэл бодлоо илэрхийлэх эрхтэй гэдэгт итгэлтэй байв. Тэр зөвхөн нэг л зүйлийг хатуу хориглосон: засгийн газрын хэлбэрийг өөрчлөхөд чиглэсэн хувьсгалт үйлдлүүд.

19-р зуунд либерализм нь парламентын засаглал, хөрөнгөтний эрх чөлөө, капиталист аж ахуйн нэгжийн эрх чөлөөг дэмжигчдийг нэгтгэсэн олон улс төрийн намуудын үзэл суртал болсон. Үүний зэрэгцээ либерализмын янз бүрийн хэлбэрүүд байсан. Дунд зэргийн либералууд үндсэн хуульт хаант засаглалыг төрийн хамгийн тохиромжтой тогтолцоо гэж үздэг. Бүгд найрамдах улс байгуулахыг эрмэлзэж байсан радикал либералууд өөр үзэл бодолтой байв.


2. Консерватив үзэлтнүүд.
Либералуудыг консервативууд эсэргүүцэж байв. "Консерватизм" нэр нь "хамгаалах" эсвэл "хадгалах" гэсэн утгатай Латин "conservatio" (хамгаалах) үгнээс гаралтай. Нийгэмд илүү либерал, хувьсгалт үзэл санаа тархах тусам уламжлалт үнэт зүйлс болох шашин шүтлэг, хаант засаглал, үндэсний соёл, гэр бүл, дэг журмыг хадгалах хэрэгцээ улам хүчтэй болж байв. Консерватив үзэлтнүүд нэг талаас өмчлөх ариун эрхийг хүлээн зөвшөөрч, нөгөө талаас ердийн үнэт зүйлсийг хамгаалах чадвартай төрийг бий болгохыг эрмэлзэж байв. Үүний зэрэгцээ, консерваторуудын үзэж байгаагаар эрх баригчид эдийн засагт хөндлөнгөөс оролцож, түүний хөгжлийг зохицуулах эрхтэй бөгөөд иргэд төрийн эрх мэдлийн зааврыг дагах ёстой. Консерватив үзэлтнүүд бүх нийтийн тэгш байдлыг хангах боломжид итгэдэггүй байв. Тэд: "Бүх хүмүүс тэгш эрхтэй, гэхдээ адил ашиг тустай байдаггүй." Тэд хувь хүний ​​эрх чөлөөг уламжлалаа хадгалах, хадгалах чадвараас олж харсан. Консерватив үзэлтнүүд нийгмийн шинэчлэлийг хувьсгалт аюулын эсрэг эцсийн арга зам гэж үздэг байв. Гэсэн хэдий ч либерализмын түгээмэл байдал хөгжиж, парламентын сонгуульд саналаа алдах аюул заналхийлж эхэлснээр консерваторууд нийгмийг өөрчлөх хэрэгцээг аажмаар хүлээн зөвшөөрч, төрийн үйл ажиллагаанд хөндлөнгөөс оролцохгүй байх зарчмыг хүлээн зөвшөөрөх шаардлагатай болжээ. эдийн засаг. Тиймээс, үр дүнд нь бараг бүх нийгмийн хууль тогтоомж 19-р зуунд. Консервативууд баталсан.

3. Социализм.


19-р зуунд консерватизм, либерализмаас гадна. социализмын үзэл санаа өргөн тархсан. Энэ нэр томъёо нь латин "socialis" (socialis) гэсэн үгнээс гаралтай, өөрөөр хэлбэл. "олон нийтийн". Социализмын сэтгэгчид сүйрсэн гар урчууд, үйлдвэрүүдийн ажилчид, үйлдвэрийн ажилчдын амьдралын хүнд хэцүү байдлыг олж харсан. Иргэд хоорондын ядуурал, дайсагнал үүрд арилж, хүн бүрийн амь нас хамгаалагдсан, халдашгүй халдашгүй нийгмийг тэд мөрөөдөж байв. Энэ чиг хандлагын төлөөлөгчид орчин үеийн нийгмийн гол бэрхшээлийг хувийн өмч гэж үзсэн. Социалист гvн Анри Сен-Симон муж улсын бvх иргэдийг ашигтай бvтээлч ажил эрхэлдэг "vйлдвэрлэгчид" болон бусдын хєдєлмєрийн орлогыг эзэмшдэг "эзэд"-д хуваадаг гэж vздэг байв. Гэсэн хэдий ч тэрээр сүүлчийнх нь хувийн өмчийг хасах шаардлагагүй гэж үзсэн. Тэрээр Христийн шашны ёс суртахууныг уриалснаар эзэддээ орлогоо "дүүд" ажилчидтайгаа сайн дураараа хуваалцахыг итгүүлэх боломжтой гэж найдаж байв. Социалист үзлийн өөр нэг дэмжигч Франсуа Фурье анги, хувийн өмч, орлогогүй орлогыг хамгийн тохиромжтой байдалд хадгалах ёстой гэж үздэг. Хөдөлмөрийн бүтээмжийг нэмэгдүүлэх замаар бүх асуудлыг шийдэх ёстой. Улсын орлогыг тус улсын оршин суугчид тус бүрийн оруулсан хувь нэмэрээс хамааран хуваарилах ёстой. Английн сэтгэгч Роберт Оуэн хувийн өмчийн асуудлаар өөр бодолтой байсан. Төрд нийтийн өмч л байх ёстой, мөнгийг тэр чигт нь халах ёстой гэж үзсэн. Оуэний хэлснээр машинуудын тусламжтайгаар нийгэм хангалттай хэмжээний материаллаг баялгийг үйлдвэрлэж чадна, зөвхөн үүнийг бүх гишүүдийнхээ дунд шударгаар хуваарилах хэрэгтэй. Сент-Симон, Фурье, Оуэн нар ирээдүйд хүн төрөлхтнийг төгс нийгэм хүлээж байгаа гэдэгт итгэлтэй байв. Үүний зэрэгцээ түүнд хүрэх зам нь зөвхөн тайван байх ёстой. Социалистууд хүмүүсийг ятгаж, хөгжүүлж, хүмүүжүүлдэг байсан.

Социалистуудын үзэл санааг Германы гүн ухаантан Карл Маркс болон түүний найз, хамтран зүтгэгч Фридрих Энгельсийн бүтээлүүдэд улам боловсронгуй болгосон. Тэд "Марксизм" хэмээх шинэ сургаалыг бий болгосон. Маркс, Энгельс нар өмнөх үеийнхээс ялгаатай нь хамгийн тохиромжтой нийгэмд хувийн өмч байх газар байдаггүй гэж үздэг. Ийм нийгмийг коммунист гэж нэрлэж эхэлсэн. Хувьсгал нь хүн төрөлхтнийг шинэ систем рүү хөтлөх ёстой. Тэдний бодлоор энэ нь дараах байдлаар явагдах ёстой. Капитализм хөгжихийн хэрээр ард түмний массын ядуурал нэмэгдэж, хөрөнгөтний баялаг нэмэгдэнэ. Дараа нь ангийн тэмцэл илүү өргөн хүрээтэй болно. Үүнийг социал демократ намууд толгойлно. Тэмцлийн үр дүн нь хувьсгал болох бөгөөд энэ үеэр ажилчдын эрх мэдэл буюу пролетариатын дарангуйлал тогтож, хувийн өмчийг устгаж, хөрөнгөтний эсэргүүцлийг эцэслэн таслана. Шинэ нийгэмд улс төрийн эрх чөлөө, бүх иргэдийн эрх тэгш байдал тогтоод зогсохгүй, бас ажиглагдана. Ажилчид аж ахуйн нэгжүүдийг удирдахад идэвхтэй оролцож, төрөөс эдийн засгийг хянаж, түүн дээр болж буй үйл явцыг нийт иргэдийн эрх ашгийн үүднээс зохицуулах шаардлагатай болно. Үүний зэрэгцээ хүн бүр цогц, эв найртай хөгжих бүх боломжийг олж авах болно. Гэсэн хэдий ч хожим Маркс, Энгельс нар социалист хувьсгал нь нийгэм, улс төрийн зөрчилдөөнийг шийдвэрлэх цорын ганц арга зам биш гэсэн дүгнэлтэд хүрсэн.

4. Ревизионизм.


90-ээд онд. 19-р зуун улсуудын, ард түмний, улс төрийн болон нийгмийн хөдөлгөөнүүдийн амьдралд томоохон өөрчлөлтүүд гарсан. Дэлхий хөгжлийн шинэ үе - империализмын эрин үе рүү орлоо. Энэ нь онолын эргэцүүлэл шаарддаг. Оюутнууд нийгмийн эдийн засгийн амьдрал, түүний нийгмийн бүтцийн өөрчлөлтийг аль хэдийн мэддэг болсон. Хувьсгал бол өнгөрсөн түүх, социалист сэтгэлгээ гүн хямралд орж, социалист хөдөлгөөн хагаралдсан.

Германы социал демократ Э.Бернштейн сонгодог марксизмыг шүүмжилсэн. Э.Бернштейн онолын мөн чанарыг дараах заалтууд болгон бууруулж болно.

1. Үйлдвэрлэлийн төвлөрөл нэмэгдэж байгаа нь өмчлөгчдийн тоо буурахгүй, хувьцаат өмчийн хэлбэр хөгжих нь тэдний тоог нэмэгдүүлж, монополь холбоодтой зэрэгцээд дунд, жижиг үйлдвэрүүд үлдэж байгааг тэрээр нотолсон.

2. Нийгмийн ангийн бүтэц улам нарийн төвөгтэй болж байна гэж тэрээр онцлон тэмдэглэв: хүн амын дунд давхарга буюу ажилчид, албан тушаалтнууд гарч ирсэн бөгөөд тэдний тоо хувиар тооцвол цалин хөлсний ажилчдын тооноос илүү хурдацтай өсч байна.

3. Тэрээр ажилчин ангийн өсөн нэмэгдэж буй ялгаатай байдал, түүнд өндөр цалинтай мэргэшсэн ажилчид, мэргэжилгүй ажилчдын хэсэг байдгийг харуулсан бөгөөд тэдний хөдөлмөр маш бага цалинтай байв.

4. Тэр XIX-XX зууны зааг дээр бичсэн. Ажилчид хүн амын дийлэнх хувийг хараахан бүрдүүлж амжаагүй бөгөөд нийгмийг бие даан удирдахад бэлэн биш байв. Эндээс тэрээр социалист хувьсгалын нөхцөл бүрдээгүй байна гэж дүгнэжээ.

Нийгмийн хөгжил зөвхөн хувьсгалт замаар явна гэсэн Э.Бернштейн итгэлийг дээр дурдсан бүхэн сэгсрэв. Ард түмнээс сонгогдсон эрх мэдэлтнүүдээр дамжуулан эдийн засаг, нийгмийн шинэчлэл хийх замаар нийгмийг өөрчлөн байгуулах боломжтой болох нь тодорхой болов. Социализм хувьсгалын үр дүнд биш, харин сонгуулийн эрхийг өргөжүүлэх нөхцөлд ялах боломжтой. Э.Бернштейн ба түүний талынхан гол нь хувьсгал биш, харин ардчиллын төлөөх тэмцэл, хөдөлмөрчдийн эрхийг хангасан хууль батлах явдал гэж үзэж байв. Шинэчлэлийн социализмын сургаал ингэж бий болсон.

Бернштейн социализм руу чиглэсэн хөгжлийг цорын ганц боломжтой гэж үзээгүй. Хөгжил ийм замаар явах эсэх нь ард түмний дийлэнх нь үүнийг хүсч байна уу, социалистууд ард түмнийг хүссэн зорилгод хүргэж чадах уу гэдгээс шалтгаална.


5. Анархизм.
Марксизмыг шүүмжилсэн нийтлэл ч нөгөө талаасаа хэвлэгдсэн. Анархистууд түүнийг эсэргүүцэв. Тэд анархизмыг (грекээс. anarchia - анархи) дагалдагчид байсан - өөрийн зорилгоо төрийг устгахыг тунхагласан улс төрийн хөдөлгөөн. Анархизмын үзэл санааг орчин үед Английн зохиолч В.Годвин хөгжүүлж, "Улс төрийн шударга ёсны судалгаа" (1793) номондоо "Төргүй нийгэм!" Анархист нь "зүүн" ба "баруун" гэсэн олон янзын сургаалуудыг багтаасан бөгөөд тэрслүү, террористуудаас эхлээд хамтран ажиллагсдын хөдөлгөөн хүртэл олон янзын үзүүлбэрүүдийг багтаасан. Гэхдээ анархистуудын олон тооны сургаал, хэлсэн үг нь нэг нийтлэг зүйлтэй байсан - төрийн хэрэгцээг үгүйсгэх явдал юм.

М.А.Бакунин дагалдагчдынхаа өмнө зөвхөн сүйрүүлэх, "ирээдүйн бүтээн байгуулалтын хөрсийг цэвэрлэх" зорилт тавьсан. Энэхүү "цэвэрлэгээний" төлөө тэрээр ард түмнийг дарангуйлагчдын ангийн төлөөлөгчдийн эсрэг эсэргүүцлийн жагсаал, террорист үйл ажиллагаа явуулахыг уриалав. Бакунин ирээдүйн анархист нийгэм ямар байхыг мэдэхгүй байсан бөгөөд "бүтээлийн үйлс" нь ирээдүйд хамаатай гэж үзэн энэ асуудал дээр ажиллаагүй. Энэ хооронд хувьсгал хийх шаардлагатай байсан бөгөөд ялалтын дараа юуны түрүүнд төрийг устгах ёстой. Бакунин мөн ажилчдын парламентын сонгуульд оролцох, аливаа төлөөллийн байгууллагын ажилд оролцохыг хүлээн зөвшөөрдөггүй байв.

XIX зууны сүүлийн гуравны нэгд. анархизмын онолын хөгжил нь энэхүү улс төрийн сургаалын хамгийн нэр хүндтэй онолч Петр Александрович Кропоткин (1842-1921) нэртэй холбоотой юм. 1876 ​​онд тэрээр Оросоос гадаадад зугтаж, Женев хотод "Ла Револте" сэтгүүлийг хэвлүүлж эхэлсэн нь анархизмын үндсэн хэвлэмэл байгууллага болжээ. Кропоткины сургаалыг "коммунист" анархизм гэж нэрлэдэг. Тэрээр анархизм бол түүхэн гарцаагүй, нийгмийн хөгжлийн зайлшгүй алхам гэдгийг нотлохыг хичээсэн. Кропоткин муж улсын хууль тогтоомж нь хүний ​​жам ёсны эрх, харилцан дэмжлэг, тэгш байдлыг хөгжүүлэхэд саад учруулж, улмаар бүх төрлийн хүчирхийллийг бий болгодог гэж үздэг. Тэрээр "харилцан туслалцах био социологийн хууль" гэж нэрлэгддэг бөгөөд энэ нь хүмүүсийн бие биетэйгээ тулалдах биш, хамтран ажиллах хүслийг тодорхойлдог гэж үздэг. Тэрээр уг холбоог нийгмийн хамгийн тохиромжтой байгууллага болох овог аймгуудын холбоо, Дундад зууны үеийн чөлөөт хот, тосгон, нийгэмлэгүүдийн холбоо, орчин үеийн улсын холбоо гэж үздэг байв. Төрийн механизмгүй нийгмийг юу цементлэх ёстой вэ? Энд Кропоткин "харилцан туслалцах тухай хуулиа" хэрэгжүүлж, нэгдмэл хүчний үүргийг харилцан туслалцах, шударга ёс, ёс суртахуун, хүний ​​мөн чанараас үүдэлтэй мэдрэмжүүд гүйцэтгэх болно гэдгийг онцлон тэмдэглэв.

Кропоткин төрийг бий болгосныг газар өмчлөл үүссэнтэй холбон тайлбарлав. Тиймээс түүний бодлоор ард түмнийг тусгаарладаг төрийн эрх мэдэл, хувийн өмчийг хувьсгалт устгаснаар л чөлөөт коммунуудын холбоонд шилжих боломжтой байв.

Кропоткин хүнийг эелдэг, төгс амьтан гэж үздэг байсан бөгөөд энэ хооронд анархистууд террорист арга барилыг улам бүр ашиглаж, Европ, АНУ-д дэлбэрэлт болж, хүмүүс үхэж байв.

Асуулт, даалгавар:


  1. "19-р зууны нийгэм-улс төрийн сургаалын гол санаанууд" гэсэн хүснэгтийг бөглөнө үү.

  2. Либерализмын төлөөлөгчид нийгмийн хөгжлийн замыг хэрхэн харж байсан бэ? Тэдний сургаалын ямар заалт орчин үеийн нийгэмд хамааралтай гэж та бодож байна вэ?

  3. Консерватизмын төлөөлөгчид нийгмийн хөгжлийн замыг хэрхэн харж байсан бэ? Тэдний сургаал өнөөг хүртэл хамааралтай хэвээр байна гэж та бодож байна уу?

  4. Социалист сургаал үүсэхэд юу нөлөөлсөн бэ? 21-р зуунд социалист номлол хөгжих нөхцөл бий юу?

  5. Таны мэддэг сургаал дээр үндэслэн бидний цаг үед нийгмийг хөгжүүлэх боломжит арга замуудын төслөө бүтээхийг хичээгээрэй. Та төрд ямар үүрэг өгөхийг зөвшөөрч байна вэ? Нийгмийн асуудлыг шийдвэрлэх арга зам гэж та юу гэж харж байна вэ? Хувь хүний ​​эрх чөлөөний хязгаарыг та хэрхэн төсөөлж байна вэ?

Либерализм:

эдийн засгийн амьдрал дахь төрийн үүрэг: төрийн үйл ажиллагаа хуулиар хязгаарлагддаг. Төрийн гурван салбар бий. Эдийн засагт чөлөөт зах зээл, чөлөөт өрсөлдөөн бий. Төр нийгмийн асуудал, асуудлыг шийдвэрлэх арга замын талаар эдийн засгийн байр сууринд бага оролцдог: хувь хүн эрх чөлөөтэй. Шинэчлэлээр дамжуулан нийгмийг өөрчлөх арга зам. Шинэ либералууд нийгмийн шинэчлэл хийх шаардлагатай гэсэн дүгнэлтэд хүрсэн

хувь хүний ​​эрх чөлөөний хязгаар: хувь хүний ​​бүрэн эрх чөлөө: "Хуулиар хориглоогүй бүх зүйлийг зөвшөөрдөг." Гэхдээ хувь хүний ​​эрх чөлөөг өөрийнхөө шийдвэрийн төлөө хариуцлага хүлээдэг хүмүүст олгодог.

Консерватизм:

эдийн засгийн амьдрал дахь төрийн үүрэг: төрийн эрх мэдэл бараг хязгааргүй бөгөөд хуучин уламжлалт үнэт зүйлсийг хадгалахад чиглэгддэг. Эдийн засагт: төр эдийн засгаа зохицуулж чадна, гэхдээ хувийн өмчид халдахгүйгээр

Нийгмийн асуудлын талаархи байр суурь, асуудлыг шийдвэрлэх арга зам: хуучин дэг журмыг хадгалахын төлөө тэмцсэн. Тэд тэгш эрх, ахан дүүсийн харилцааг үгүйсгэв. Гэвч шинэ консерваторууд нийгмийг зарим нэг ардчилалтайгаар хүлээн зөвшөөрөхөөс өөр аргагүйд хүрсэн.

хувь хүний ​​эрх чөлөөний хязгаар: төр хувь хүнийг захирдаг. Хувь хүний ​​эрх чөлөө нь уламжлалыг сахих замаар илэрхийлэгддэг.

Социализм (марксизм):

эдийн засгийн амьдрал дахь төрийн үүрэг: пролетариатын дарангуйллын хэлбэрийн төрийн хязгааргүй үйл ажиллагаа. Эдийн засагт: хувийн өмчийг устгах, чөлөөт зах зээл, өрсөлдөөн. Төр эдийн засгийг бүрэн зохицуулдаг.

Нийгмийн асуудлын талаархи байр суурь, асуудлыг шийдвэрлэх арга замууд: хүн бүр тэгш эрх, тэгш ашиг тустай байх ёстой. Нийгмийн асуудлыг нийгмийн хувьсгалаар шийдвэрлэх

Хувь хүний ​​эрх чөлөөний хязгаар: төр өөрөө нийгмийн бүх асуудлыг шийддэг. Хувь хүний ​​эрх чөлөө нь пролетариатын төрийн дарангуйлалаар хязгаарлагддаг. Хөдөлмөр шаардлагатай. Хувийн аж ахуй, хувийн өмчийг хориглоно.


харьцуулах шугам

Либерализм

Консерватизм

Социализм

Үндсэн зарчим

Хувь хүнд эрх, эрх чөлөө олгох, хувийн өмчийг хадгалах, зах зээлийн харилцааг хөгжүүлэх, эрх мэдлийг хуваарилах

Хатуу дэг журам, уламжлалт үнэт зүйл, хувийн өмч, төрийн хүчирхэг хүчийг хадгалах

Хувийн өмчийг устгах, өмчийн тэгш байдал, эрх, эрх чөлөөг тогтоох

Эдийн засгийн амьдрал дахь төрийн үүрэг

Төр эдийн засгийн салбарт хөндлөнгөөс оролцдоггүй



Эдийн засгийн төрийн зохицуулалт

Нийгмийн асуудалд хандах хандлага

Төр нийгмийн салбарт хөндлөнгөөс оролцдоггүй

Эд хөрөнгө, ангийн ялгааг хадгалах

Төр нь бүх иргэний нийгмийн эрхийг хангадаг

Нийгмийн асуудлыг шийдвэрлэх арга замууд

Хувьсгалаас татгалзах, өөрчлөлтийн зам бол шинэчлэл

Хувьсгалаас татгалзах, шинэчлэл хийх эцсийн арга зам

Өөрчлөлтийн зам бол хувьсгал юм

1-р хэсэг 1. § 9-10 уншина уу;
2. § 9-10-аас хойшхи асуултуудыг задлах;
3. Материалыг дэвтэр дээрээ сур.
4. P дээрх хүснэгтийг бөглөнө үү. 86.(төгсгөлд нь
P.)

Либералууд, консервативууд, социалистууд: нийгэм, төр ямар байх ёстой вэ

Хичээл 8

Төлөвлөгөө

1. Нийгэм ямар байх ёстой вэ?

5. “Хүн төрөлхтний алтан үе ард хоцроогүй, харин
урагшаа."
6. К.Маркс, Ф.Энгельс өөрчлөлтийн арга замуудын тухай
нийгэм.
7. Э.Бернштейн ба ревизионизмын төрөлт.
8. Анархизм.

1. Нийгэм ямар байх ёстой вэ?

1. Нийгэм ямар байх ёстой вэ?
XIX зууны Европын орнуудын хурдацтай хөгжил
"Ирээдүйн нийгэм ямар байх вэ?"
19-р зуунд улс төрийн 3 үндсэн сургаал бий болсон
Либерализм
Консерватизм
Социализм

2. Хориогүй бүхнийг зөвшөөрдөг.

2. Хориогүй бүхнийг зөвшөөрдөг.
Либерализм (лат. Liberum - эрх чөлөө) нь улс төрийн үзэл суртал юм
хүн өөрийгөө захиран зарцуулах эрх чөлөөтэй гэсэн байр сууринаас үүсэлтэй ба
эд хөрөнгөөрөө.
Либерализмын зарчим
Амьдрах эрх, эрх чөлөө,
эзэмшдэг
Хуулийн өмнө бүгд тэгш эрхтэй
Үг хэлэх, хэвлэлийн эрх чөлөө,
чуулганууд
Бүхэл бүтэн нийгмийн оролцоо
засгийн газар
Төрийн салбарыг салгах
парламентаризм
Эдийн засаг бол чөлөөт зах зээл,
өрсөлдөөн, төрийн оролцоо байхгүй
эдийн засгийн удирдлагад
70-аад онд. XIX зуун -
"шинэ либералууд"
Төр тэгэх ёстой
шинэчлэл
зайлсхийх
дахь хувьсгалууд
хамгийн ядуу
хүн амын хэсэг
Уильям Гладстон
(1809-1898)

Либерализм
неолиберализм
( хөндлөнгийн оролцоог хүлээн зөвшөөрөх
муж)

3. Уламжлалт үнэт зүйлсийг хадгал!

3. Уламжлалт үнэт зүйлээ хадгал!
Консерватизм (лат. Conservo - би хадгалдаг) - уламжлалт ёсыг баримтлах
үнэт зүйлс, захиалга, нийгмийн болон шашны сургаал,
эрс (үндсэн) шинэчлэлээс татгалзахыг дэмжиж байна
Консерватизмын зарчим
Уламжлалт үнэт зүйлс:
шашин, хаант засаглал, соёл
70-аад онд. XIX зууны консерваторууд, айдас
либералуудын нөлөө, шинэчлэлийг зөвшөөрч байна
Төрийн хүчтэй эрх мэдэл
Үндэсний үзэл санаа
агуу байдал
Нийгмийн санаа
тэгш бус байдал
Төрийн хамгаалалт
Хувийн өмч
Бенжамин
Дисраэли
Отто фон
Бисмарк

Нийгмийн онолыг өөрчлөх

Консерватизм
неоконсерватизм
(нийгмийн хэрэгцээ
шинэчлэл)

4. Социалист сургаал яагаад гарч ирсэн бэ?

4. Социалист сургаал яагаад гарч ирсэн бэ?
Социализм (лат. socialis - нийтийн) гэдэг нь үзэл суртал юм
социалист нийгмийг байгуулах талаар тусгасан.
Социализмын зарчим
Европын анхны социалистууд
Хувийн өмчийг өөрчлөх
үйлдвэрлэлийн хэрэгслийн хувьд
олон нийтийн
Нийгмийн болон өмч
тэгш байдал
Ардчилсан Бүгд Найрамдах Улс
Ашиглалтын дутагдал
эрэгтэй хүн ба
нийгмийн дарангуйлал
Анри
Гэгээн Саймон
Чарльз
Фурье
Роберт
Оуэн
Бүтээлдээ тэд бүтээхийг хичээсэн
бүх нийтийн тэгш байдлын нийгэм

10. Социалистууд утопистууд:

Роберт Оуэн
Чарльз Фурье
Анри Сен-Симон

11.

5. "Хүн төрөлхтний алтан үе ард хоцрохгүй, харин өмнө байна."
Анри Сен-Симон (1760-1825) - алдартай нийгмийн
шинэчлэгч, утопик социализмын сургуулийг үндэслэгч.
Тэрээр сул зогсолтын эзэд болох түрээслэгч нарын эсрэг үг хэлэв.
эд хөрөнгөнөөсөө орлого олох. Би тэгж бодсон
хөрөнгөтөн хүн амын ядуу хэсэгт туслах ёстой.
Франсуа Мари Шарль Фурье (1772-1837) Францын социалист, төлөөлөгчдийн нэг
утопик социализм.
Тэрээр бүхэл бүтэн нийгмийг фаланкс буюу эвлэлд хуваахыг санал болгов
ажилчид, мөлжлөг, цалин хөлсгүй. Бүгд
үйлдвэрлэсэн - бүх гишүүдэд хуваагдах ёстой
залгиур. Нэг хэвийн ажлаас зайлсхийхийн тулд - хүмүүс
ажлаа солих ёстой.

12. 5. "Хүн төрөлхтний алтан үе ард хоцрохгүй, харин өмнө байна."

5. "Хүн төрөлхтний алтан үе ард хоцрохгүй, харин өмнө байна."
Роберт Оуэн (1771 - 1858) - Английн социалист,
19-р зууны анхны нийгмийн шинэчлэгчдийн нэг.
Хувийн өмчийг солих, мөнгийг халах тухай ярьсан.
1825 онд Оуэн худалдаж авсан
Америк 30 мянган га газар нутаг болон
энд мужид зохион байгуулдаг
Индиана, коммунист
бүтээмжтэй хамт олон
Дүрэм нь "Шинэ эв нэгдэл"
зарчимд үндэслэсэн
тэгш эрхт коммунизм.

13. Нийгмийн онолыг өөрчлөх

Социализм
Марксизм
Анархизм
нийгмийн реформизм

14. Карл Маркс, Фридрих Энгельс нар

15. 6. К.Маркс, Ф.Энгельс нар нийгмийг өөрчлөх арга замын тухай.

6. К.Маркс, Ф.Энгельс нар нийгмийг өөрчлөх арга замын тухай.
Карл Маркс (1818-1883), Фридрих
Энгельс (1820-1895) - үүсгэн байгуулагчид
социалист сургаал - "марксизм"
Марксизмын үндсэн санаанууд
Ажилчдын ядуурал, хөрөнгөтний баялаг нь ангийнхныг улам хурцатгахад хүргэдэг.
тэмцэл, түүний толгойд социалист намууд байх ёстой.
Энэ тэмцлийн үр дүнд социалист хувьсгал өрнөж, засгийн эрхэнд гарна
пролетариат ирэх болно.
Үйлдвэрлэлийн хэрэгсэлд нийтийн эзэмшил бий болно.
нийгмийн болон өмчийн тэгш байдал, хөдөлмөрийн мөлжлөг байхгүй болно
1847 он - "Коммунист намын тунхаг" - ангийн тэмцлийн сургаал,
социалист хувьсгал, пролетариатын дарангуйлал

16. Социализмд тайван замаар шилжих боломж:

Ардчилал
Үндсэн хуульт төр
Иргэний нийгэм
Дунд анги
Ажилчдын мэргэжлийн хөгжил
нийгмийн хууль тогтоомж

17. 7. Э.Бернштейн ба ревизионизмын төрөлт

7. Э.Бернштейн ба ревизионизмын төрөлт
Ревизионизм - үзэл суртлын
чиглэл,
тунхаглаж байна
засварлах хэрэгцээ
аливаа тогтсон
онол эсвэл сургаал.

18.

Эдуард Бернштейн (1850-1932) - Германы социалист
болон улс төрийн идэвхтэн. Ревизионизмыг үндэслэгч
"шинэчилсэн найруулга" хийх шаардлагатайг зарлав (шинэчилсэн найруулга)
Марксизм түүхэн шинэ нөхцөлд.
Тэрээр марксизмыг тууштай дэмжигч байсан
90-ээд онд. XIX зуунд тэрээр Марксын эдийн засгийн сургаалийг хатуу шүүмжилсэн.
Түүх нь магнатуудын хоорондох ан цавыг гүнзгийрүүлэхэд хүргэдэггүй гэж тэр нотолсон
капитализм ба пролетариат, гэхдээ түүний төгсгөл хүртэл; хувьсгал хүлээж байна
үндсэндээ бөгөөд аажмаар хувьслын итгэлээр солигдох ёстой.
шинэчлэлээр дамжуулан нийгмийн тогтолцоог нийгэмшүүлэхэд аажмаар хөтлөх.

19. 8. Анархизм.

8. Анархизм.
Анархизм (Грек "анархи") нь улс төрийн философи юм
өөрсдөө аливааг арилгахыг дэмжсэн онол, үзэл бодол
албадлагын хяналт (төрийн эрх мэдлийг оролцуулан) болон эрх мэдэл
хүн хүнээс илүү
Анархист зарчим
Төрийн үүргийг үгүйсгэж байна
мөн эрх мэдлээс татгалзах
нийгмийн тэгш байдал ба
Ах дүүс
нийтийн өмч
үйлдвэрлэлийн хэрэгслийн хувьд
Коммунуудын зохион байгуулалт -
чөлөөт эвлэлүүд
ажил хийдэг хүмүүс
Анархист онолчид:
Пьер Жозеф Прудон
Михаил Бакунин
Петр Кропоткин

20. Улс төрийн үзэл суртал

шугамууд
харьцуулалт
1. Үндсэн
зарчим
2. Үүрэг
дахь мужууд
эдийн засаг
3.
Нийгмийн
асуултууд
Либерализм
Консерватизм
Социализм

21. Гэрийн даалгавар

§ 9-10, хүснэгт,
1-р бүлгийн асуултууд, ойлголтууд.
шалгалтанд бэлтгэх
ажил (§§1-10)