Здесь я хочу выложить индийские мантры для медитации , которые сам использую в своей практике и которые рекомендуют читать учителя медитации. Уже давно собирался это сделать, но сосредоточился на других статьях. А так как медитация является одной из основополагающих вещей, то тексты мантр должны обязательно присутствовать на моем блоге.Но прежде чем опубликовать эти тексты(если вам нужны только тексты, то они в конце, можете сразу туда опуститься, но я бы посоветовал почитать статью целиком) я еще немного расскажу о медитации и о том, почему, на мой взгяд, чтение мантр способствует более глубокому погружению в себя. И не ограничусь одними лишь мантрами но еще расскажу как их лучше читать чтобы достигнуть максимального сосредоточения.

Что такое мантра?

Мантра — это молитва на санскрите (древнем языке индусов). Мантру можно использовать во время медитации для более глубокого погружения в себя и лучшей концентрации . Мантра — это предложение, которое вы повторяете про себя по-кругу, тем самым сосредотачиваетесь и вводите себя в нужное состояние расслабления ума и покоя.

Если у вас уже была возможность ознакомиться с моими взглядами на вещи и на медитацию в частности, кои я изложил на этом блоге, то вы наверное уже знаете, что я стараюсь не затрагивать какой-то мистический, эзотерический, религиозный смысл медитации.

Я рассматриваю эту практику, как инструмент самопознания и самосовершенствования, как методику, способную укрепить вашу волю, успокоить ваш ум, придать силы, наладить связь мозга с телом и снять напряжение. Методику, которую необходимо практиковать всем людям, учитывая современные напряженные условия жизни, чтобы успокаиваться и приводить ум в порядок.

В общем чего-то непостижимого и лежащего за гранью обыденного опыта я не описываю. Это вовсе не потому что я этот мистический смысл категорически отрицаю и ни во что не верю. Просто я считаю, что мир — очень непостижимая вещь и способность объективного познания человека в этом мире сильно ограничена. Мы приписываем природе те свойства, которые хотим в ней видеть, рассуждая о тех вещах, о которых не можем иметь представления.

Даже строгий научный подход с его методами работы с информацией и проверкой гипотез не всегда претендует на полную объективность, включает в себя долю субъективизма и теоретических допущений. Что уж говорить о произвольных, частных суждениях, которые относятся к попытками постичь природу и место человека в ней. Это всегда будет лишь очень искаженным отражением объективного мира в системе субъективных интерпретаций информации, полученной от органов чувств.

Мантра — вибрации вселенной???

Я не говорю об иллюзорности всего мира вообще, не призываю усомниться в реальности бутерброда, который вы съели на завтрак , я имею ввиду невозможность, на данном этапе развития человечества, понять и постичь многие природные процессы.

Поэтому говорить такие вещи как «мантра вступает в резонанс с тонкими вибрациями вселенной» я не буду, и если вы искали какую-то такую информацию, которая способна дополнить ваши абсолютно истинные взгляды о вселенной на то «Как-Все-Есть-На-Самом-Деле» (уж вы то точно знаете, кто как не вы) то вы не по адресу. Подобные высказывания в догматическом ключе есть результат огромной человеческой самонадеянности в вопросах абсолютного знания, такой мерой самоуверенности я не располагаю.

Поэтому я собираюсь говорить о мантре просто как об инструменте, помогающем расслабиться и продвинуться дальше в практике медитации , других вещей, о которых я не могу знать я затрагивать не буду.

Можно меня спросить, почему я, такой убежденный агностик (это тот кто не верит в возможность объективного познания) использую в качестве практики молитву, изобретение религии, что было придумано для обращения к богам при этом сторонясь мистического смысла, хоть он там есть по-умолчанию, не логичнее ли мне, «материалисту», использовать счет от одного до десяти или слова любимой песни по-кругу?

Я отвечу, что я не отрицаю мистики и религии, просто я их не касаюсь, так как знаю, что знать о таких вещах, просто основываясь на своих чувствах я не могу. Исторически медитация практиковалась с использованием индийских мантр и может в этом есть какой-то смысл, я не собираюсь привносить изменения в древнюю практику, которая мне очень помогла и хочу ее взять такой как есть в «базовой комплектации».

Как действует мантра?

Если вы уже дочитали до этого места и не закрыли страницу, то я думаю способны переварить следующую информацию, которая как и предыдущая может кому-то казаться противоречивой и посягать на чьи-то взгляды. Я хочу объяснить свое видение того, каким образом мантра помогает расслабиться. А затем я напишу некоторые тексты мантр и расскажу как правильно читать мантры.

В каждой религии, есть своя «мантра», своя молитва, которой молящийся относится самозабвенно и после нее чувствует успокоение, умиротворение . Все молитвы разных религий обращены к разным богам, при этом, многие из религиозных систем постулируют существование только своего, единственного бога, отрицая наличие других богов. Одинаково и христианин и буддист в процессе молитвы погружается в себя а потом испытывают чувство облегчения и покоя.

И это несмотря на то, что христианин в Будду не верит. Значит дело не в божественной благости, которая снисходит на молящегося при обращении к Богу, ведь существование нескольких Богов, посылающих благодать, каждый своей пастве, противоречит канонам всех мировых религий.

Значит успокоение вследствие молитвы не приходит из вне, а формируется внутри, ведь какому богу не молись, эффект один . Это связано с тем, что верующий, как ему кажется, адресует слова на древнем языке, высшей сущности, творцу и в молитве сливается с ним. Возможно, что это является всецело следствием его веры в божество, адресата послания может даже и не существовать. Но есть и другой аспект молитвы, на котором я и хочу остановиться.

Во время чтения древнего текста вы сосредотачиваетесь на нем, погружаетесь в себя, молитва — это вид медитативной практики . На самом деле медитация присутствует не только в восточных религиях и учениях, она существует и в западных верованиях в виде молитвы (хотя и в других видах тоже, но это тема отдельной статьи).

Читая молитву, мантру, вы фокусируете внимание на чтении текста, перестаете думать о проблемах , тем самым успокаиваетесь и проводите ум в состояние умиротворения. Она помогает вам сосредоточиться, удерживать внимание и не переключаться на всякие посторонние мысли. Мантру очень полезно использовать при медитации. Хотя никто не запрещает вам использовать знакомую для вас христианскую или какую-нибудь еще молитву. Главное сосредоточиться на повторении текста на протяжении 15 — 20 минут. В общем опять ничего такого сакрального и сверхъестественного.

Мантры

Итак пойдем дальше, теперь я опубликую несколько текстов индийских мантр , которые я использую. Эти мантры взяты из индийских вед, а некоторые переданы моими индийскими друзьями. Читать лучше в умеренном темпе, ударение, как правило, на последний слог.

• Ом Хрим.
• Ом бхур бхувах сваха тата савитур вареньям, бхарго девасья дхимахи дхийо йо нах прачадоят.
• Ом хрим шрим лакшми бйо намаха.
• Ом намо наваграха е намаха.
• Ом шрим ом хрим шрим хрим клим шрим клим виттэсварая намаха.
• Аум дханвантаре е намаха.
• Аум ачьюта ананда говинда вишнор нараяна амритан. Аум. Реган ме нашеяд ащэшат ачьюта дханвантаре харе. Харе ом тат сат.

Как правильно читать мантры

Во время чтения мантр, как я уже говорил, лучше не торопиться . Этот процесс должен происходить в умеренно-медленном, ритмичном темпе (то есть правильнее читать разные места текста мантр с одинаковой скоростью — так легче сосредоточиться).

После того как вы выучите мантру и ее текст будет отскакивать у вас от «зубов», вам станет сложнее удерживать внимание на ней. Это естественно, так как, стоит чего-нибудь выучить наизусть, отложить в памяти, рассудку уже не приходиться напрягаться, сосредотачиваться, чтобы воспроизводить знакомый фрагмент информации, это может происходить машинально, как бы «само-собой» на периферии сознания. Поэтому со временем вам нужно будет прилагать бОльшее усилие, чтобы удерживать свой ум на чтении мантры.

Менять мантру в таком случая я бы не советовал, из-за следующего момента. Когда вы на протяжении нескольких месяцев читаете один и тот же текст по кругу во время медитации, при этом, ваши тело и ум успокаиваются, мозг связывает эти два процесса(чтение определенного текста и расслабление) в единую систему «сигнал-рекация».

И с этого момента, когда вы в голове произносите знакомый текст, мозг автоматически посылает команду телу расслабиться , так как ассоциирует с этим процессом конкретные слова. Этот принцип имеет нечто общее с гипнозом , когда в ответ на определенные вербальные сигналы (слова) гипнотезера ваше сознание вводиться в состояние транса.

И совсем не важно как вы воспринимаете мантру: как неведомую тарабарщину на незнакомом вам языке или как молитву, обращение к божественной сущности. Даже если вы не исповедуете восточных религий, это не должно мешать вам использовать мантру и получать от этого пользу.

А если, читая мантру, вы таким образом обращаетесь к богам, то замечательно, я вовсе не пытаюсь навязать вам свои взгляды и лишить этот процесс сакрального для вас смысла. Если вы считаете эти слова священными, то значит вам будет легче отстраниться от мирских мыслей во время вашей молитвы и лучше концентрироваться на чтении текста, так как он не является для вас бессмысленным набором слов.

Сосредоточьтесь на мантре, отстранитесь от мыслей

Ну и конечно мантра не должна прерываться размышлениями , ваш рассудок должен быть сфокусирован на мантре от начала до конца медитации. Это конечно в идеале, то к чему надо стремиться, но я сомневаюсь, что это получается у многих людей. По мере практики конечно станет получаться погружаться все глубже в себя и удерживать внимание на тексте дольше, но это будет выходить у вас далеко не сразу.

Я уже два года занимаюсь практикой медитации и я все равно постоянно отвлекаюсь на мысли . Прогресс конечно есть и я стараюсь его поддерживать, но тем не менее мне пока бывает сложно концентрироваться. Может быть у вас будет получаться быстрее.

Если вы только хотите начать медитировать, то сразу приготовьтесь к тому, что долго продержаться без единой мысли вы не сможете . (Хотя может лично у вас получится, я не спорю) И не переживайте по этому поводу, все равно медитация будет приносить большую пользу, даже если на всем ее протяжении вы будете копошиться в собственных переживаний. Перестать думать — это не цель медитации.

Вас будут одолевать пустяковые мысли, пережевывания каких-то воспоминаний, огрызки впечатлений, вы поймете обдумыванием какой ерунды занят мозг во время своего бодрствования , медитация даст взглянуть на это со стороны. Также вас будут посещать серьёзные мысли и будет казаться что о них надо подумать прямо сейчас сию секунду, но нужно стараться не идти на поводу у подобных соблазнов. Вам поможет в этом следующее мысленное упражнение моего изобретения.

Умственное упражнение для лучшей концентрации

Представьте бурную реку, несущую свои воды с могучих гор. Через эту реку пытается переправиться армия состоящая из главнокомандующего, генералов, полевых командиров и обычных рядовых. Командование неточно определило глубину брода, и вот, войско неумолимо движется навстречу своей погибели в бурных водах реки.

Погибнут все, независимо от чина и личных заслуг: воды поглотят каждого от верховного командира до ефрейтора и не важно сколько золота и медалей не каждом, теперь это бесполезный метал, который из-за своей тяжести тянет несчастных на дно.

Представьте что эта река и есть мантра, а солдаты — ваши размышления, генералы — это большие, важные, безотлагательные мысли, а рядовые — мысли пустяковые, просто рябь на поверхности сознания. Но во время медитации и чтения мантры, все ваши думы становятся равны: и важные и не важные размышления должны утонуть в могучих водах реки.

Даже если вам захочется подумать о чем-то серьезном во время практики, придет интересная идея, то отложите ее на некоторое время, подумайте о ней после медитации, а пока, дайте реке унести ее прочь от вас, оставив вас наедине с самим собой, без мыслей, без тревог, без желаний в успокаивающей пустоте внутреннего вакуума.

Заключение

У читателя может возникнуть вопрос, зачем я в каждой статье про медитацию считаю нужным непременно освятить свои взгляды и не перестаю повторять про отсутствие мистического и религиозного смысла в медитации и в чтении мантр? Я отвечу, что здесь есть некий замысел, но он не относится к тому, чтобы оспорить какие-то религиозные положения или посягнуть на чьи-то взгляды. Я это делаю для того, чтобы сделать медитацию достоянием тех людей, что далеки от религии , особенно восточной.

Для этого мне требуется концептуально отделить ее от религиозных представлений и преподнести в своем блоге как самостоятельную практику концентрации для успокоения ума и избавления от стресса, как надежный и зарекомендовавший себя инструмент саморазвития . Поэтому я говорю, что здесь может и не быть ничего мистического и эзотерического, медитация — это именно практика для каждого человека, а не религия.

Многие ошибочно могут принять эту практику за какой-то культ или религиозный ритуал и, будучи чуждыми религии и нетрадиционным в их культуре духовным упражнениям, отмести информацию о ней как что-то ненужное. Но я убежден, что медитация способна существенно облегчить жизнь каждого человека , сделать его лучше, более свободным, независимо от его взглядов и религии.

Поэтому я не хочу чтобы такая ценная практика оставалась достоянием только одной или нескольких локальных культур. В общем это одна из целей моего блога и это его отличие от тех ресурсов, которые толкуют про просветление и вибрации космоса , те кто вертятся среди подобных сущностей в силу специфики своего образования итак знают о медитации и не нуждаются в том чтобы им о ней рассказывали, следовательно нужно в первую очередь ориентироваться на тех, кто далек от подобных материй, вы согласны?

Индийские мантры (с санскрита – молитва, ман – думать, тра – защищать) – это энергетически заряженные сакральные слова, несущие много информации. Эти святые формулы влияют на сознание, ум и тело человека, являются инструментом самопознания, открывают путь гармонии, наполняют энергией. Их можно читать или слушать.

Виды мантр

Все индийские мантры имеют неземное происхождение: они пришли к просветленным йогам в медитациях из высоких уровней сознания. Они могут давать совет, пояснять истину, исцелять, создавать положительные эмоции. Каждая мантра имеет:

1. Риши – источник.

2. Определенный размер стиха.

3. Божественного покровителя.

4. Свою суть (бинджу).

5. Обладает энергетической силой (шакти).

6. Создает защиту (килаку).

Главными мантрами в Индии считаются:

• , пробуждает сознание и мудрость, уничтожает все грехи;
• Панчакшара (из «Кришна Яджур-веды») – поклонение Богу Шиве;
• Махамритьюмджая – побеждает смерть, прославляет Бога Шиву.

Гаятри

«Ом! Бхур Бхувах Сваха Тат Савитур Вареньям Бхарго Девасья Дхимахи Дхийо Йонах Прачодайят».

«О, Вселенная! Я медитирую на духовную лучезарность твоей восхитительной божественной реальности, на источник физической, астральной и небесной сфер существования! Пусть твоя высшая божественная сущность просветит мой разум!»

Панчакшара

«Ом Намах Шивая».

«Поклонение Блаженному Господу Шиве».

Махамритьюмджая

«Ом! Траямбакам Йаджамахе Сугандхим Пусти-Вардханам

Урварукам Ива Бандханан Миртор Муксия Мамртат»

«Почитаю Трехглазого Бога Шиву, Благоухающего и приносящего только Благо. Подобно спелому плоду, да пусть избавит он меня от темной смерти ради жизни, бессмертия».

Есть еще однослоговые мантры – бинджи. Они концентрируют в себе энергию и очень сильны. Добавляя их в конце или начале любой мантры, можно их усилить. Бинджа-мантры:

1. АУМ – это всеобщий звук, из которого происходят все звуки. Он проясняет ум, раскрывает энергетические каналы, усиливает жизненную энергию, расширяет и очищает ауру.

2. РАМ – элемент Огня, защита, сжигание всех грехов.

3. ХРИМ – очищение, прибавление энергии.

4. ХУМ – очищение, защита, нейтрализация негатива, пробуждение Кундалини.

5. ШРИМ – процветание, достаток, здоровье, жизненная энергия.
6. Мантра ОМ аналогична слову Аминь (да будет так). Это изначальный звук Космоса и синтез всех звуков одновременно. ОМ и АУМ – мантры-основы с огромной вибрацией, Вишну, Шивы, Брахмы. Их можно слушать, смотреть или читать любому человеку, у которого есть добрые намерения.

Как правильно практиковать мантры

Всем индийским мантрам покровительствует Дэвата (божество). При чтении мантры притягивается космическая энергия Дэвата, имеющая очень высокие вибрации. Дабы не причинить вреда себе и ощутить эффект от чтения (прослушивания) мантр, перед практикой нужно узнать ее смысл, изучить божество-покровителя, прочитать перевод. Индийские мантры могут исполняться индивидуально или группой (киртан или бхаджан), в тишине или под музыкальные инструменты (фисгармонию, таблу, мридангу, каратал).

Всегда индийские мантры произносятся:

• От 20 минут до часа-двух;
• медленно и ритмично;
• с ударением на последнем слоге, согласные читаются четко, а гласные тянуться;
• на выдохе, с ровным, размеренным дыханием, не прерывая на полуслове;
• нараспев (гортанно и монотонно, тянут звуки Н или М), вибрируя;
• вслух, шепотом или мысленно (можно слушать или смотреть);
• в любом положении – сидя, на ходу, лежа;
• наизусть (лучше закрыть глаза – так перекрывается канал зрительного восприятия) или с листка;
• число раз кратное 3 (3-6-…108, 108 – это полный круг чтения).

Чтобы , можно сначала слушать оригинальные записи или смотреть видео.

Техника чтения мантр

Есть простые техники чтения индийских мантр:

1. Сядьте удобно, с ровной спиной в тихом и спокойном месте.

2. Зажгите свечу (лампадку), закурите благовония.

3. Расслабтесь и закройте глаза, сделайте несколько глубоких вдохов-выдохов.

4. Можно взять в руку четки на средний палец.

5. Мысленно выскажите Миру свое намерение (проблему, желание).

6. Пару минут слушайте запись выбранной мантры, улавливая тонкости чтения и слушая свои ощущения.

7. Начинайте петь нотную гамму от “ДО”, ощущая вибрации с нижней чакры, постепенно поднимаясь до солнечного сплетения. Оно соответствует ноте “ФА”.

8. На этом тоне начинайте петь АУМ, пока не почувствуете вибрацию в чакре солнечного сплетения. На этой частоте и читайте все индийские мантры.

При чтении мантр можно использовать 109 зерновые четки. Их одевают на средний палец (правая рука – женская, левая – мужская) и перебирают большим пальцем.

Общие правила при практике мантр: концентрация на самих словах, отстранение от сущего, регулярность, продолжительность. Очень эффективны мантра-медитации.

Мантра-медитации

Медитация (раздумье, созерцание) – это размышление, вызывающее целенаправленный поток сознания, который приводит к созерцанию и слиянию с божественным. Процесс медитации предполагает одновременное достижение состояния расслабленности и сосредоточения.

Индийские мантры позволяют:

• полностью погрузиться в себя
• сосредоточиться на поставленной цели
• расслабиться
• разгрузить сознание
• познать свое истинное “я”

Поэтому они очень подходят для мантра-медитаций. Такие медитации можно начинать с просмотра видео: так легче освоить погружение в медитацию и освоить все нюансы чтения мантры.

Для простых мантра-медитаций используют индийские и Со-Хам:

• АУМ – очищает ауру, успокаивает сознание, останавливает поток ненужных мыслей;
• Со-Хам (Я есть дыхание) – концентрирует сознание, уравновешивает энергетику.

Для медитации подходит любая индийская мантра, которая подходит вам по ощущениям. Выучите ее наизусть и начинайте ее медленно читать, не забывайте слушать себя. Постепенно вы войдете с состояние медитации. После медитации на индийские мантры вы должны ощущать спокойствие и умиртворение.

Почему мантры лечат

Индийские мантры могут использоваться для лечения физического и тонких тел. Мантра – это звуковой носитель энергии на определенных частотах, образующее вибрационное поле. Это поле окутывает сеткой все наши органы и нервную систему. Первоначально эти вибрации пришли из высоких тонких миров. Мантры помогают подняться до тех тонких уровней бытия, с которого они пришли. То есть их сила в том, что они притягивают из пространства высокие вибрации, которые способны удалять негатив, гармонизировать пространство и ауру, оказывая целительское воздействие на практикующего.

Надо помнить, что индийские мантры, которые произносятся вслух влияют на физическое тело и пространство вокруг него, создают защиту. Сила мантры увеличивается при чтении шепотом, т.к. идет воздействие на тонкие тела, вибрации выше. Индийские мантры, повторяемые мысленно, могут неподготовленного человека ввести в состояние тамаса (сна) – так велика их сила. Мантры можно читать, смотреть на видео, слушать даже непосвященным, их вибрации все равно будут нести исцеление.

Как работают мантры любви

Индийские мантры могут улучшать жизнь, изменять карму, притягивать счастье. Есть уникальная по силе воздействия индийская мантра любви и нежности, которая уравновешивает инь и янь, очищает пространство, удаляет негатив, оздоравливает. Индийская помогает гармонизироваить отношения, поэтому ее можно слушать или смотреть на видео с партнером.

Читать мантру можно вслух или про себя, наизусть или с листка, смотреть видео или просто слушать – результат всегда положительный. Но индийская мантра любви и нежности работает для каждого по-разному: чем искренней ваши желания, тем более чистые вибрации притянуться к вам, тем быстрее произойдут ожидаемые изменения в вашей жизни. Индийская мантра любви имеет несколько вариантов, но все они очень действенны. Главное – верить в их силу. Если вы решили практиковать эту мантру, попробуйте читать ее ежедневно на восходе солнца или перед сном. Главное системность. Сначала слушайте оригинальный текст мантры или просматривайте на видео, чтобы понять тонкости ее чтения, ритм и почувствовать вибрации. Потом переходите к самостоятельному чтению.

Зная основную информацию об индийских мантрах, можно смело начинать практиковать чтение или медитации. А для начальной практики очень подходит индийская мантра любви и нежности.

Индийские мантры

Культура Индии невероятно богата и разнообразна. На протяжении веков здесь сменяли друг друга ведическая религия, индуизм, буддизм, мусульманство. Традиция мантр, восходящая корнями к древней ведической культуре, тоже видоизменялась.

В современной Индии распространены в основном индуистские мантры. Наиболее популярны те из них, что связаны с культами Шивы, воплощающего в себе разрушительные силы, или Вишну, хранителя мирового порядка. Супруги богов, олицетворяющие высшую творческую энергию, также являются объектами поклонения. Очень красивы мантры посвящённые Парвати, Лакшми, Сарасвати.

Начитывая мантры, современные индийцы славят и других богов или героев древних писаний, выступивших их аватарами: Ганешу, слоноголового сына Шивы, Раму (воплощение Вишну), его верного помощника Ханумана.

Невозможно перечислить всех богов, которым посвящены Индийские мантры , ведь в каждой местности, в каждом штате устанавливается своя иерархия, почитаются свои главные и второстепенные божества.

Индийские мантры

Культура Индии невероятно богата и разнообразна. На протяжении веков здесь сменяли друг друга ведическая религия, индуизм, буддизм, мусульманство. Традиция мантр, восходящая корнями к древней ведической культуре, тоже видоизменялась.

В современной Индии распространены в основном индуистские мантры. Наиболее популярны те из них, что связаны с культами Шивы, воплощающего в себе разрушительные силы, или Вишну, хранителя мирового порядка. Супруги богов, олицетворяющие высшую творческую энергию, также являются объектами поклонения. Очень красивы мантры посвящённые Парвати, Лакшми, Сарасвати.

Начитывая мантры, современные индийцы славят и других богов или героев древних писаний, выступивших их аватарами: Ганешу, слоноголового сына Шивы, Раму (воплощение Вишну), его верного помощника Ханумана.

Невозможно перечислить всех богов, которым посвящены Индийские мантры , ведь в каждой местности, в каждом штате устанавливается своя иерархия, почитаются свои главные и второстепенные божества.

В этой статье:

Известно, что многие заболевания на физическом уровне имеют духовное начало, поэтому перед тем как приступить к лечению, необходимо привести в норму свой внутренний мир. Лучше всего этому способствуют индийские мантры. Они позволяют глубоко погрузиться в себя и понять основную проблему заболевания, но чтобы это сделать, надо знать специальные техники, которые помогут максимально сосредоточиться.

«Мантра» в переводе с древнего индусского языка означает молитва. Многие молитвы, применяемые в Индии для воплощения в жизни хороших намерений – это стихотворные строчки из Вед. Также существуют мантры, которые следуют индийским писаниям — Тантрам, и ими люди пользуются как во благо, так и во зло.

Произношение индийских молитв рассматривается как некий инструмент самопознания, который способствует укреплению воли и ума, взаимосвязи между женским и мужским началом и т.д.
Мантры Индии несут в себе умиротворение. Читая святые слова, человек сливается со всей Вселенной, перестает задумываться о существующих проблемах и приводит свои мысли в порядок. Важным является то, что святые молитвы нужно повторять в течение определенного времени, нельзя торопиться и следует придерживаться одного ритма.

Даже если человек не является убежденным последователем восточных религий, чтение мантр принесет ему только пользу, как для духовного, так и физического здоровья. Благодаря священным словам и концентрации на самой медитации, будет легче забыть о различных заботах и исправить проблемы со здоровьем.

Святые мантры Индии

Многие люди во время медитативной практики, с целью усовершенствования и самопознания предпочитают произносить индийские святые звуковые мантры. Как было уже сказано, они представляют собой необычные слова, которые исполнитель должен повторять определенное количество раз при максимальной концентрации, до тех пор, пока не добьется полного погружения в себя.

Другими словами, молитва, произнесенная на языке древних индусов (санскрите), помогает сосредоточиться на поставленной цели и добиться желаемого состояния расслабления и покоя.

К мантрам также относятся и индийские песнопения, в которых под звуки свирели в единое целое гармонично сливаются женские и мужские голоса.

Известно, что в каждом вероисповедании есть определенные молитвенные слова, после произнесения которых к человеку приходит ощущения успокоения и умиротворения. Конечно, различные народы придерживаются различных вероисповеданий, а это означает, что в своих молитвах они обращаются к различным богам. Однако, несмотря на это, в результате и у буддиста, и у христианина конечный итог будет одинаковым – достижение мира и полного спокойствия в душе.

Это объясняется так: во-первых, верующий человек, читая священные слова, мысленно соединяется со своим богом в единое целое, а во-вторых, при произношении молитв верующий глубоко уходит в себя, полностью отвлекаясь и забывая быт и повседневные проблемы.
Поэтому, главное правило при чтении индийских молитв — нужно уметь концентрироваться на самих словах и полностью отстраняться от существующих забот. Каждая из мантр поможет исполнителю правильно сосредоточиться и научиться сдерживать свое внимание на поставленной цели.

Как нужно читать мантры Индии?

Чтобы получить желаемый результат, во время произношения индийских молитв следует соблюдать определенные правила. Повторять слова мантры необходимо в течение 20-25 минут. Проговаривать этот текст следует медленно, соблюдая умеренно-ритмичный темп. При этом необходимо стараться ставить ударение именно на последний слог.

Если человек новичок в чтении, то ему сначала нужно слушать индийские священные мантры, запоминать и повторять, копируя тон. Таким методом можно быстрее овладеть удивительным мастерством произношения подобных молитв.

Хорошо, если человек во время чтения текста от самого его начала и до конца все мысли сфокусирует исключительно на нем.

При этом запрещается отвлекаться на какие-либо раздумья и размышления.

Чем дольше и чаще человек станет повторять слова мантры, тем скорее он сумеет овладеть этим уникальным искусством в совершенстве. Однако стоит знать, что чем лучше запоминается текст, тем сложнее на нем сосредоточить свое внимание. Поэтому надо будет приложить много усилий, чтобы концентрировать свое внимание именно на ней.

В таких ситуациях некоторые верующие предпочитают сменить одну мантру на другой текст, но специалисты по медитации не рекомендуют этого делать. И объяснить это можно тем, что при повторении одних и тех же священных слов в течение многих месяцев разум и тело человека успокаивается, в итоге мозг начинает связывать 2 процесса (чтение текста и расслабление) в единое целое. Другими словами, за поступающим условным сигналом сразу же идет реакция.

Так при мысленном произношении одних и тех же слов, которые стали уже хорошо знакомы, разум человека словно посылает команду успокоиться и расслабиться. И так как с происходящим процессом ассоциируется конкретный текст, получается что-то похожее на гипноз или самовнушение.

Польза от священных мантр

Специалисты по медитации считают, что даже если человек очень далек от буддизма, то ему все равно надо попробовать начать практиковать произношение индийских молитв. Подобный процесс имеет отношение не столько к какой-то религии, сколько к чему-то возвышенному и часто такому необходимому. Медитативная практика всегда приносила и будет приносить большую пользу.

Мантры помогают познать себя и обрести желаемую гармонию с окружающим миром

Правильное и регулярное чтение индийских текстов способствует расслаблению и успокоению разума, избавлению от повседневных стрессов и снятию напряжения. Кроме того, медитация с применением священных мантр уже долгие годы является наиболее эффективным и лучшим инструментом для самореализации и саморазвития.

Разновидности индийских молитв

Наиболее распространенная индийская молитва – это мантра, состоящая из слога «Ом» («Аум»). Если придерживаться индийских ведических текстов, то сила вибрации подобного звука настолько огромна, что все живое и неживое на Земле возникло именно от этого священного слога. Кроме того, звук «Ом» является символом 3-х главных индийских божеств – Бога Вишну, Бога Шивы и Бога Брахмы. И, конечно, во всех мантрах, в которых прославляется каждый из перечисленных Богов, этот звук присутствует. То есть редко когда индийская молитва обходится без слова «Ом».

Из всех существующих мантр Индии главными являются 3 из них – это «Гаятри-мантра», «Панчакшара-мантра» и «Махамритьюмджая-мантра».

«Гаятри-мантра»

является самой старинной из всех молитв, она взята из древнеиндийской литературы – сборника мантр, название которого «Ригведа». Она способна подарить человеку такие необходимые качества как пробуждение сознания, всеобщую мудрость и просветление.
Гаятри-мантра считается самой могущественной мантрой, присутствующей в индийских писаниях. Она универсальная и упоминается во всех 4-х ведах, а также в Тантрах (один из видов индийских текстов). Кроме того большая значимость этой молитвы отражается в одном из главных ритуалов индуизма – «упанаяна» (это ритуал «посвящения» мальчиков, когда они приходили в дом учителя, чтобы получить определенные знания). Одним из элементов подобного обряда и есть посвящение в Гаятри-мантру.

Однако священная молитва считается больше женской и ее можно услышать практически во всех местах Индии.
Текст старинной молитвы гласит:

«Ом Бхар Бувах Сваха
Тарт Саватур Вареньям
Бхаго Девасья Дхимахи
Дхийо Йо Нарх Прачодаят»

Переводится этот текст следующим образом:
«Ом! Благо Небесному, Великому и Земному Мирам! На яркий свет Савитара, который олицетворяет божественную силу Ишвары, медитирую! Да пусть озарит Он разум наш!».

«Махамритьюмджая-мантра»

является молитвой, которая способна победить смерть. Она прославляет Трехглазого Бога Шиву и считается, что если человек будет регулярно работать со звуками священного текста, то он подарит ему удивительные способности, которые поспособствуют омоложению тела, замедлению старения и в результате абсолютного освобождения.
Текст мантры гласит:

«Ом! Траямбакам Йаджамахе Сугандхим Пусти-Вардханам
Урварукам Ива Бандханан Миртор Муксия Мамртат».

Что в переводе означает:
«Почитаю Трехглазого Бога Шиву, Благоухающего и приносящего только Благо. Подобно спелому плоду, да пусть избавит он меня от темной смерти ради жизни, бессмертия».

«Панчакшара-мантра»

— очень известная индийская пятислоговая молитва Богу Шиве, переводимая как «Поклонение Блаженному Господу Шиве» и произносимая как «Ом Намах Шивая». Ее текст ведет свое происхождение от «Кришна Яджур-веды» и считается основным гимном шиваистов.